یانیس اشوتس: تفاوت بین نسخه‌ها

از بانک اسلامشناسان
پرش به: ناوبری، جستجو
(←‏کتاب‌ها)
سطر ۶۵: سطر ۶۵:
 
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره سوم]]، اشراق ـ سالنامه فلسفه اسلامي، شماره سوم، 2012، مسکو: انتشارات ادبيات شرق، 654ص. شابک: 2-036503-02-5-978
 
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره سوم]]، اشراق ـ سالنامه فلسفه اسلامي، شماره سوم، 2012، مسکو: انتشارات ادبيات شرق، 654ص. شابک: 2-036503-02-5-978
 
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم|اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم]]، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2013، 631ص.  
 
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم|اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم]]، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2013، 631ص.  
−
* اشراق ـ سالنامه فلسفه اسلامي، شماره ،  
+
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره پنجم|اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره پنجم]]، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2014، 485ص.
−
* اشراق ـ سالنامه فلسفه اسلامي، شماره ،
+
* [[اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره ششم|اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره ششم]]، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2015، 383ص.
 
* [[اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هفتم|اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هفتم]]، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: یاسکی، 2010، 2016، شماره 7، 365ص؛
 
* [[اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هفتم|اشراق؛ سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هفتم]]، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: یاسکی، 2010، 2016، شماره 7، 365ص؛
 
* اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هشتم، مسکو: نائوکا ـ واستوچنایا لیتراتورا، 2017، 391ص:
 
* اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره هشتم، مسکو: نائوکا ـ واستوچنایا لیتراتورا، 2017، 391ص:

نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۱

یانیس اشوتس
یانیس اشوتس
یانیس اشوتس
Yanis Eshots، Jānis Ešots، Янис Эшотс
تاریخ تولد: 1966
محل تولد: لندن
محل کار: انستیتو مطالعات اسماعیلی (Institute of Ismaili Studies)
شهروند: لاتویا
تحصیلات: انستیتو ادبیات ماکسیم گورکی مسکو
حوزه تخصصی: فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی، اسماعیلیه، تشیع، ادبیات و شعرهای کلاسیک فارسی، آموزه‌های شیخ شهاب‌الدین سهروردی، تفسیر قرآنی، تصوف نظری، مکتب اصفهان.

تحصیلات

سال 1985-1991 در انستیتو ادبیات ماکسیم گورکی مسکو تحصیل کرد.(تخصص "مترجم").

از اکتبر 2003 تا اکتبر 2006 - کاندیداتوری دکترا در دانشکده الهیات دانشگاه لتونی را گذراند. وی پایان‌نامه درجه دکترای علوم الهیات را با موضوع "عرفان ملاصدرا" نوشت.

در سال 2007 وی از پایان نامه دکتری خود در دانشگاه تالین (استونی) با موضوع "تعالیم ملاصدرا دربارۀ وجود: تلفیق عرفان و فلسفه" (Mulla Sadra’s Teaching on Wujūd: A Synthesis of Mysticism and Philosophy’) دفاع کرد.

علایق پژوهشی

فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی، اسماعیلیه، تشیع، ادبیات فارسی.

فعالیت‌های آموزشی

وی در دانشگاه لتونی دوره‌های "درآمدی بر تصوف" ، "معرفی اسلام" ، "فرقه‌های مسلمان" و "کلام" را تدریس نموده است.

فعالیت‌های حرفه‌ای

از سال 1998 تا 2002 - استاد دانشکده الهیات دانشگاه لتونی.

پرفسور دانشگاه لاتویا ـ ریگا

از سال 2002 تا 2010 - استاد بخش شرق‌شناسی در دانشکده زبانهای نوین دانشگاه لتونی.

از سال 2010 تا 2013 استاد زبان عربی و فارسی بخش شرق‌شناسی در دانشکده زبانهای نوین دانشگاه لتونی بوده است.

از سال 2009 و به عنوان سرویراستار سالنانه فلسفه و عرفان اسلامی اشراق فعالیت داشته است.

هم اکنون همکار علمی انستیتو مطالعات اسماعیلی (لندن، بریتانیا) است و در بخش انتشارات علمی انستیتو مطالعات اسماعیلی فعالیت می کند.

دانش زبانی

فارسی ، عربی ، انگلیسی ، لتونیایی

آثار

پایان‌نامه

کتاب‌ها

مقالات

  • الرسالة الهادیة ؛ (آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف / گردآوری و ویرایش علمی میخائیل پیاتروفسکی، علی‌اکبر علی‌اکبراف. مسکو: نائوکا ـ انتشارات واستوچنایا لیتراتورا، 2016، 871ص: صص523-543) / صدرالدین قونوی؛ ترجمه از عربی و توضیحات: یانیس اشوتس
  • شهاب‌الدین السهروردی، حکمت اشراق (گزیده). ترجمه از عربی و حاشیه، آندری اسمیرنوف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره 2. / چ. ویرایش یانیس اشوتس مسکو: انتشارات "نگارشهای شرقی" 2011. ص 28-46. - شابک 978-5-02-036468-4 اشوتس، یانس؛ مفهوم عدالت در تصوف: جلال الدین مولوی و محیی‌الدین عربی // جهانی سازی و عدالت. مسکو: رودن، 2007.
  • Ešots, J.: Rationalism and Mysticism: a Few Considerations Regarding the Superior of the Divine Wisdom. In: Islam-West Philosophical Dialogue.The Papers Presented at the World Congress on Mulla Sadra (May 1999, Tehran), volume 4 "Mulla Sadra and Comparative Studies", p.4.157-171;
  • Ešots, unification of Perceiver and Perceived and unity of Being. In: Transcendent Philosophy (London), Volume 1, Number 3, December 2000, p.11.1-7;
  • Ešots, J.: Sadr al-DIN al-Shirazi, "Coming to the heart about the knowledge of Domination" – East (Moscow, 2000, №2, p. 109-132 un №5, p. 109-127 (tulkojums, apcere, komentāri);
  • Ešots, J.: Shihab al-DIN suhrawardi, "Whistle Simurg"– East, 2001, No. 5, pp. 119-133 (tulkojums, apcere, komentāri);
  • Ešots, J.: Sadr al-DIN al-Shirazi and "ORGANIZACIJA" philosophy. – Historical-philosophical Yearbook 2000, Moscow: Nauka 2002, p. 378 – 390;
  • Ešots, J.: Preexistence of Souls to Bodies in Sadra's Philosophy. In: Transcendent Philosophy, Volume 3, Number 2, June 2002, p.5.183-197;
  • Ešots, J.: Shah Nematollah Vali Kermani as a Mystical Poet: Three Trends of Islamic Mysticism and three Bases of His Poetry. In: Celebrating a Sufi Master; A Collection of Works on the Occasion of the First International Symposium on Shah Nematollah Vali, San Jose (California): San Jose State University Press 2002, p.11.58-76;
  • Ešots, J.: Why is the Mathnawi called "the shop of Oneness": Reflections on Rumi's Methodology. In: Proceedings of the International Conference on Mawlawi Rumi (IIS, London,25-26 January 2002),London: Salman-Azade Press 2003, p.11.116-128.
  • Ešots, Sadr al-DIN al-Shirazi, "Patronal wisdom". Moscow: Eastern literature 2004, pp. 1-151(tulkojums, apcere, komentāri);
  • Ešots, J.: "hamadani" – Islam in the former Russian Empire,issue 4 , Moscow: Vostochnaya Literatura 2004, pp. 87 – 88.
  • Ešots, Magnification of Luminaries in Suhrawardi's Philosophy. - Ceļš (LU TF teoloģisks un kultūrvēsturisks izdevums), Nr.55, 2003-2004, 66.-80. lpp.

ترجمه‌ها

برگرفته از «http://fa.islamicdata.ru/index.php?title=یانیس_اشوتس&oldid=5498»