ولادیمیر بابرونیکوف: تفاوت بین نسخه‌ها

از بانک اسلامشناسان
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۹۴: سطر ۹۴:
  
 
===مقالات===
 
===مقالات===
−
# '''جرم و جنایت در قوانین اسلامی و امپراتوری: ابهام‌زدایی ایشکیل  در قرون 17-19 داغستان''' ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص620-646)
+
#'''فلّاح الجزایری و فرهنگ سیاسی (1830-1962)''' // ملل آسیا و آفریقا. 1990، شماره 5، ص38-48.
 +
#'''استراتژی صنعتی‌سازی سوسیالیستی و سرنوشت روستا در الجزایر و مصر''' // کشاورزی و تمدّن صنعتی / ویرایش: یو.گ. الكساندرف ، س.ا. پانارین، مسکو: نائوکا، 1993، صص 248–273؛
 +
#'''سنن زندگی در ارتفاعات مدرن: سرزمین و مردم''' // آسیا و آفریقا امروز. 1993، شماره 4 ، ص 39-41؛  (گردآوری م.یو. روشین) '''انسان ، طبیعت و جامعه در روستای داغستان کوهستانی (سند عربی از روستای خوشتاد، سال 1904)''' // شرق. 1994 ، شماره 3 ، ص 33-44؛
 +
#Ethnic Migration and Common Security in Post-Soviet Daghestan // CSF Newsletter. 1996, p. 4, 14.
 +
 
 +
# The Islamic Revival and the National Question in Post-Soviet Daghestan // Religion, State and Society. 1996, vol. 24, no 2/3, p. 233–238.
 +
 
 +
# '''بازسازی تاریخ قومی باگولال بر اساس میکروتپونیمها (ریزنام‌جای‌ها)''' // مجموعه زبانشناسی داغستان. جلد 3، 1996 ، ص 6-14؛
 +
 
 +
# '''کالخوز (=مزرعه جمعی) به عنوان نگهدارنده ساختار و شیوه زندگی اسلامی''' // انتخاب شما، 1996، شماره 3، ص18-23؛
 +
# '''دگردیسی عادات کالخوز (=مزرعه جمعی) در ارتفاعات داغستان (به عنوان مثال باگولال)''' // Homo juridicus / با ویراستاری ن.ای. نوویکووا ، آ.گ. اوسیپووا، مسکو: 1997 ، ص. 193-200؛
 +
# '''اسلام در میراث شوروی در کالخوزهای (=مزارع جمعی) شمال غرب داغستان''' // بررسی قومشناسی. 1997 ، شماره 5 ، ص. 132–142.
 +
# '''مهاجرت قومی و مسائل امنیتی در جمهوری داغستان''' // مطالعات منطقه‌ای قفقاز. جلد I. تفلیس: 1997، ج 2، ص52-64.
 +
# '''دادگاه برمبنای عادت در داغستان قبل از انقلاب (1917-1860)''' // مطالعات مردم‌شناسی. 1999 ، شماره 2 ، ص. 31-45
 +
# '''حکومت و عادت (=عرف) در داغستان شوروی''' // انسان و قانون / ویرایش علمی ن. ای. نوویکووا ، و. آ. تیشکوف، مسکو: 1999، ص 165-172.
 +
# Islamic studies in post-Soviet Russia: in search of new approaches // ISIM Newsletter. December 1999, No. 4, p. 32.
 +
# The Berbers, 19th – early 20th centuries AD // Civilizational Models of Politogenesis. Ed. by D.M. Bondarenko and A.V. Korotaev. Moscow, 2000, pp. 175–190.
 +
# Muslim Nationalism in the Post-Soviet Caucasus: Daghestan // Central Asia and the Caucasus. 2000, no. 1, pp. 93-104.
 +
# '''آبرِک‌ها و حکومت: فرهنگ خشونت در قفقاز''' // بولتن اوراسیا. 2000 ، شماره 1 (8) ، ص19-46؛
 +
# '''تئوری و عمل پلورالیسم قانونی برای قفقاز شمالی قرنهای 19-20''' // انسان‌شناسی حقوقی: قانون و زندگی / ویراستاری علمی: ن.ای. نوویکووا ، و. آ. تیشکوف، مسکو: 2000 ، ص128-140؛
 +
# Mythologizing Sharia Courts in the post-Soviet North Caucasus // ISIM Newsletter. 2000, no. 5, p. 25.
 +
# '''اصلاحات ملی شوروی و تغییر هویت مردمان شمال غرب داغستان''' // نژادها و ملل. نشر 26. مسکو: نائوکا، 2001، ص 68-95.
 +
# '''هیرارشی  و حاکمیت در جامعه داغستانی کوهستانی'''// نژادها و ملل. نشر 26 ، مسکو: 2001، ص96-107؛
 +
# Post-Socialist Forms of Islam: North Caucasian Wahhabis // ISIM Newsletter. 2001, no. 7, p. 29.
 +
# '''اسلام در قفقاز شمالی پساشوروی (داغستان): افسانه‌ها و واقعیت‌ها''' // اسلام در فضای پساشوروی: نگاهی از درون / با ویراستاری ا.و. مالاشنکو و م. ب. الکوت، مسکو: مركز كارنگي مسكو ، 2001 ، ص. 72-99.
 +
# '''دادگاههای شریعت و تکثر حقوقی در داغستان شوروی''' // مطالعات قومشناسانه. 2001 ، شماره 3، ص. 77-91؛
 +
# Al-Azhar and Shari‘a Courts in Twentieth-Century Caucasus // Middle Eastern Studies. 2001, vol. 37, no. 4, p. 1–24.
 +
# '''مدیریت جنگی ـ ملی در داغستان و چچن: تاریخ و حال حاضر''' // روسیه و قفقاز از لابه‌لای دو قرن / گردآوری گ.گ. لیسیتسینا ، یا. ا. گوردین، سن پترزبورگ: انتشارات زوزدا (ستاره)، 2001 ، ص91-107؛
 +
# '''اسلام‌هراسی و قانون‌گزاری شرعی در داغستان پساشوروی''' // ملی‌گرایی قومی و سازندگی حکومتی / ویراستاری: یو. گ. الکساندروا، مسکو:انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه - ناتالیس، 2001 ، ص. 232-266؛
 +
# Ittifaq Agreements in Daghestan in the Eighteenth – Nineteenth Centuries // Manuscripta orientalia. 2002, vol. 8, no. 4, pp. 21–27.
 +
# Социально-правовая лексика восточного происхождения из дагестанских рукописей и надписей XIV–XX вв. // Кавказоведение. 2002, № 2, с. 106–119.
 +
# Современное дагестанское село // Народы Дагестана / Отв. ред. С.А.Арутюнов, А.И.Османов, Г.А.Сергеева. Сер. «Народы и культуры». М.: Наука, 2002, с. 90–105.
 +
# Записка «Об устройстве судебного быта мусульман» (1863–1864 гг.) / Публ. В.О.Бобровникова // Сборник Русского исторического общества. Т. 7. М., 2003. с. 108–140.
 +
# Вакф в Дагестане: из вчерашнего дня в завтрашний? // Ислам и право в России / Отв. ред. И.Л.Бабич. Вып. 2. М., 2004, с. 150–165.
 +
#* Rural Muslim’s Nationalism in the Post-Soviet Caucasus: the Case of Daghestan // The Caspian Region. Vol. II. The Caucasus / Ed. by M. Gammer. L., N.Y.: Routledge, 2004, p. 179–197.
 +
#* Археология строительства исламских традиций в дагестанском колхозе // Ab imperio. 2004, № 3, с. 563–593.
 +
#* Аварские нисбы Северного Дагестана XVIII–XX вв. как историко-лингвистический источник // Кавказоведение. 2004, № 4, с. 151–170.
 +
#* Северный Кавказ и Закавказье в конце XVIII – начале XIX в. Северный Кавказ и Закавказье в 1840–1870-х годах. Культурно-политическое развитие Северного Кавказа и Закавказья. Революция 1905–1907 гг. // История Востока. Т. 4. Восток в новое время (конец XVIII – начало XX в.). Кн. 1. М.: Восточная литература, 2004, ч. I, гл. 6, ч. II, гл. 5, с. 140–149, 412–422. Кн. 2. М., 2005, ч. IV, гл. 5, с. 361–366.
 +
#* The Beslan Massacre // ISIM Review. 2005, no. 15, p. 13.
 +
#* Каталог рукописей и старопечатных книг на арабском, персидском и тюркских языках из Кабардино-Балкарии // Письменные памятники Востока. М., 2005, вып. 1(2), c. 239–303.
 +
#* Verbrechen und Brauchtum zwishen islamischem und imperialem Recht: Zum Entzauberung des işkîl im Daghestan des 17. bis 19. Jahrhunderts // Rechtspluralismus in der Islamischen Welt / Hrsg. von M.Kemper, M.Reinkowski. Berlin-New York: Walter de Gruyter, 2005, S. 297–315.
 +
#* Ориентализм в литературе и политике на российском Кавказе XIX в. // Азиатская Россия: люди и структуры империи. К 50-летию профессора А.В. Ремнева. Омск, 2005, с. 23–42.
 +
#* Этноцентризм социального законодательства в постсоветском Дагестане // Страны СНГ: социальная политика государства и ее результаты / Отв. ред. А.Р. Вяткин. М.: Наталис, 2005, с. 86–117.
 +
#* Обычай как юридическая фикция: «традиционный ислам» в современном дагестанском законодательстве // Исторические записки. Вып. 8. М.: Наука, 2005, с. 238–252.
 +
#* К чему пришла Россия в Дагестане? // Аналитические записки. Вып. 15, 2005, с. 15–24.
 +
#* Les lieux saints des clans routouls: pratiques religieuses hybrides chez les musulmans daghestanais // Revue d’études comparatives Est-Ouest. 2005, vol. 36, no. 4, p. 157–183.
 +
#* Родовые святилища рутульцев: гибридная религиозность у мусульман Дагестана // Религиозные практики в современной России. Под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна. Сер. «Новые материалы и исследования по истории русской культуры». 03. М.: Новое издательство, 2006, с.236–253.
 +
#* «Горское хищничество» в теории и практике российского ориентализма на Северном Кавказе XIX в. // Меняющаяся Европа: проблемы этнокультурного взаимодействия / Отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2006, с. 367–383.
 +
#* Программа государственных экзаменов для «мусульманского духовенства» Закавказья (1873 г.) / Публ. В.О.Бобровникова, Д.Ю.Арапова // Кавказский сборник. Т. 3. М., 2006, с. 186–202.
 +
#* Этнография ислама на Кавказе // Этнографическое обозрение. 2006, № 2, с. 3–9.
 +
#* Islam in the Russian Empire // The Cambridge History of Russia. Vol. II. Imperial Russia, 1689–1917 / Ed. by D. Lieven. Cambridge: Cambridge University Press, 2006, p. 202–223.
 +
#* Religion und Kultur in Dagestan: von der sozialistischen zur islamischen Revolution? // Kultura. Rußland-Kulturanalysen. 2006, no. 9, S. 14–20.
 +
#* Die Wahhabiten im Nordkaukasus: Ängste und Realitäten // Kultura. Rußland-Kulturanalysen. Bremen. no. 9, S. 21–23.
 +
#* Ишкиль в Дагестане XVII–XIX вв.: обычай или преступление на южных границах Российской империи? // Восток, 2006, № 2, с. 5–17.
 +
#* «С того, кто взял ишкиль...» Документы рукописного фонда Института истории, археологии и этнографии Дагестанского НЦ РАН о кавказском адате: ишкиль в Дагестане XVII–XIX вв. // Отечественные архивы. 2006, № 5, с. 85–99.
 +
#* Abu Muslim in Islamic History and Mythology of the Northern Caucasus // Daghestan and the World of Islam / Ed. by M.Gammer and D.J.Wasserstein. Helsinki: Finnish Academy of Science and Letters, 2006, p. 23–44.
 +
#* ‘Traditionalist’ Versus ‘Islamist’ Identities in a Daghestani Collective Farm // Central Asian Survey. 2006, vol. 25, no. 3, p. 287–302.
 +
#* Преступность и власть в этнополитическом контексте российского фронтира (Дагестан) // Этнокультурное взаимодействие в Евразии / Под ред. А.П.Деревянко, В.И.Молодина, В.А.Тишкова. Кн. 2. М.: Наука, 2006, c. 238–245.
 +
#* (соавт. В.А. Дмитриев, Ю.Ю. Карпов) Деревянная утварь аваро-андо-цезских народов Дагестана: поставцы, сосуды, мерки // Культурное наследие народов Центральной Азии, Казахстана и Кавказа. Сборник МАЭ. Т. LII. СПБ.: Наука, 2006, с. 5–51.
 +
#* «Малый Дагестан» под Стамбулом: дагестанские суфии и святые места в Турции // Turcica et ottomanica. Сборник статей к 70-летию професора М.С.Мейера. М.: Восточная литература, 2006, с. 150–163.
 +
#* The “Islamic Revival” in Daghestan Twenty Years Later // Central Asia and the Caucasus. 2007, No. 2 (44), p. 142–152.
 +
#* The Islamic Revival in a Daghestani Kolkhoz: between local Traditions and external Influences // Religion et politique dans le Caucase post-soviétique. Sous la direction de Bayram Balci et Raoul Motika. Paris: Maisonneuve & Larose, 2007. pp. 163–182.
 +
#* Bandits and the State: Designing a “Traditional” Culture of Violence in the Russian Caucasus // Russian Empire: Space, People, Power, 1700–1930 / Ed. by Jane Burbank, Mark von Hagen, and Anatolyi Remnev. Bloomington, Indiana University Press, 2007, p. 239–267.
 +
#* Soveticum vs. islamicum? некоторые итоги и перспективы изучения ислама в современной России // Вестник Евразии. 2007, № 3, с.8–21.
 +
#* Арабская эпиграфика XVI–XX вв. об исламизации горцев Северного Дагестана // Вопросы эпиграфики. Вып. II, 2008, с. 44–67.
 +
#* Российские мусульмане после архивной революции: взгляд с Кавказа и из Болгарии // Ab imperio. 2008, № 4, с. 313–333.
 +
#* «Исламское возрождение» в Дагестане пятнадцать лет спустя // Дагестанский востоковедческий сборник. Вып. 1. Махачкала, 2008, с. 49–60.
 +
#* Muslim Custom versus Socialist Law: Discourse on Shari‘a Courts in Postrevolutionary Daghestan: // Islam and Sufism in Daghestan / Ed. by Moshe Gammer. Helsinki: Finnish Academy of Science and Letters, 2009, p. 101–129.
 +
#* (coauthors Amir Navruzov and Shamil Shikhaliev) Islamic Education in Soviet and post-Soviet Daghestan // Islamic Education in the Soviet Union and its Successor States / Ed. by Michael Kemper, Raoul Motika and Stefan Reichmuth. L., N.Y.: Routledge, 2010, p. 107–167.
 +
#* Мухаджирство в «демографических войнах» России и Турции // Восток. 2010, № 2, с. 67–78.
 +
#* Русский Кавказ и французский Алжир: случайное сходство или обмен опытом колониального строительства? // Imperium inter pares. Роль трансферов и истории Российской империи (1700–1917) / Под ред. Мартин Ауст, Рикарда Вульпиус, Алексей Миллер. М.: НЛО, 2010, с. 182–209.
 +
#* Историк джихада Хаджи-‘Али Чохский: опыт критической биографии // Ученые записки Института истории культур. Вып. 1. М., 2010, с. 71–93.
 +
#* (соавт. И.В. Зайцев) Потомки Пророка и воители за веру в политической истории Дагестана XVIII – первой трети XIX века // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных практиках: сборник статей к 100-летию со дня рождения Леонида Ивановича Лаврова / Сост. и отв. ред. Ю.Ю. Карпов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2010, с. 76–90.
 +
#* (соавт. И.В. Зайцев) Письмо чеченцев Льву Толстому (1905 г.) Четки. 2010, № 3, с. 103–110.
 +
#* Catalogue of Manuscripts and Old Printed Books in Arabic, Persian and Turkic Languages from Kabardino-Balkaria // Manuscripta orientalia. 2010, vol. 16, no. 1, pp. 13–64.
 +
#* Waqf Endowments in Daghestani Village Communities From the 1917 Revolution to the Collectivization. // Die Welt des Islams. 2010, vol. 50, nrs. 3–4. p. 477–502.
 +
#* The Contribution of Oriental Scholarship to the Soviet Anti-Islamic Discourse: From the Militant Godless to the Knowledge Society // The Heritage of Soviet Oriental Studies / Ed. by Michael Kemper and Stephan Conermann. London, New York: Routledge: Central Asian Series, 2011, p. 66–85.
 +
#* Насилие и власть в исторической памяти мусульманского пограничья (к новой интерпретации «Песни о Хочбаре» // Империя в зеркале исторической памяти / Ред.-сост. И. Герасимов, М. Могильнер, А. Семенов. М.: Новое издательство, 2011, с. 297–327.
 +
#* “Ordinary Wahhabism” vs. “Ordinary Sufism”? Filming Islam for Post-Soviet Muslim Young People // Religion, State and Society, 2011, Vol. 39, Nos. 2/3, p. 281–301.
 +
#* Исламский призыв (да‘ва) на Кавказе XXI в. средствами кино: попытка дискурсивного анализа // Восток, 2011, № 4, с. 46–64.
 +
#* Крымская война на русском Кавказе: идеология фронтира и дискурс мусульманского сопротивления // The Crimean War, 1853–1856. Colonial Skirmish or Rehearsal for World War? Empires, Nations, and Individuals / Ed. by J. W. Borejsza. Warsaw: Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii PAN, 2011, p. 299–332.
 +
#* Создание мусульманского духовенства в России (кавказско-поволжские параллели) // Pax islamica. 2011, № 2, с. 108–125.
 +
#* Шариат и адат в российском нормативном пространстве // Государственная служба. 2011, № 5. С. 90–94.
 +
#* From Collective Farm to Islamic Museum? Deconstructing the Narrative of Highlander Traditions in Dagestan // Exploring the Edge of Empire. Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia / Ed. by Florian Mühlfried and Sergei Sokolovsky. Berlin, Münster, Wien, Zürich. London: LIT. Halle Studies in the Anthropology of Eurasia. Vol. 25. Ch. 6, 2012, p. 99–117.
 +
#* Что вышло из проектов создания в России инородцев? (Ответ Джону Слокуму из мусульманских окраин России) // «Понятия о России». К исторической семантике имперского периода / Отв. ред. Д. Сдвижков, И. Ширле. Т. II. М.: НЛО, 2012, с. 259–291. '''جرم و جنایت در قوانین اسلامی و امپراتوری: ابهام‌زدایی ایشکیل  در قرون 17-19 داغستان''' ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص620-646)
 
#  
 
#  
 
===ترجمه‌ها===
 
===ترجمه‌ها===

نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۱

ولادیمیر بابرونیکوف
ولادیمیر بابرونیکوف
ولادیمیر اولگویچ بابرونیکف
Бобровников Владимир Олегович
محل زندگی: سن‌پترزبورگ
شهروند: فدراسیون روسیه
دانش زبانی: روسی، انگلیسی، فرانسوی، عربی، آواری، آلمانی، یونانی، لاتین، گرجی، هلندی
حوزه تخصصی: شرق‌شناسی، اسلام‌شناسی، متن‌پژوهی

ولادیمیر اولگوویچ بابرونیکف (Владимир Олегович Бобровников) دکترای تخصصی علم تاریخ، مدیر بخش قفقاز مرکز مطالعات آسیای میانه، قفقاز و ایدیل ـ اورال انستیتو شرق‌شناسی آکادمی علوم روسیه ـ مسکو.

تحصیلات

وی سال 1987 از دانشکده تاریخ دانشگاه دولتی لومونسف مسکو با تخصص «تاریخ» فارغ التحصیل شد. در سال 1990 او دکترایش را از انستیتو شرق‎شناسی آکادمی علوم روسیه گرفت. و سال 1994 از پایان نامه خود را برای درجه کاندیدای علوم تاریخی در انستیتوی شرقشناسی آکادمی علوم روسیه دفاع نمود (تخصص 07.00.03 "تاریخ عمومی" ، موضوع پایان نامه: سنّت و تجدّد در جهان‎بینی کشاورزان آفریقای شمالی در دوران جدید).

دوره‌های کارآموزی:

  • انستیتوی فرانسوی مطالعات آناتولی (IFEA ، استانبول ، 1996)؛
  • مرکز مطالعات مسئله اسلام و معاصرت ـ کالج علمی برلین (WKB ، 2001)؛
  • مرکز مطالعات ترکی ، عثمانی ، بالکان و آسیای میانه در مدرسه عالی علوم اجتماعی (EHESS ، پاریس، 2006، 2013، 2014)؛
  • انستیتوی پژوهش‌های عالی در حوزه علوم انسانی و علوم اجتماعی هلند (NIAS - KNAW ، 2017–2018).

علایق پژوهشی

وی متخصص قوم‌شناسی و تاریخ مسلمانان قفقاز شمالی قبل از انقلاب اکتبر 1917 و اتحاد جماهیر شوروی است. وی همچنین به مطالعه کتیبه‎شناسی و سنگ‌نوشته‌های عربی منطقه می‌پردازد.

علایق پژوهشی وی، شامل پیدایش و تحول قوانین عرفی و آداب و رسوم مذهبی و ملی جامعه کوهستانی مسلمانان (جماعت) در زمینه اصلاحات در روسیه و شوروی شرقی؛ روابط متقابل بین شرق‌گرایی و شرق‎شناسی در روسیه؛ تجربه تطبیقی ​​سیاست استعماری و قوم‎شناسی در دوره‌ی تزاری ـ شوروی (قفقاز شمالی) و خارج شرق (مغرب). اخیراً ، بیشتر به مطالعات تطبیقی ​​تاریخی توجه دارد.

فعالیت‌های آموزشی

وی در مدرسه عالی اقتصاد سلسله درس‎گفتارهای «قفقاز در دوره معاصر» را ایراد می‎نماید.

فعالیت حرفه‌ای

از ژانویه 1991 ، وی در انستیتوی شرق‌شناسی آکادمی علوم روسیه کار می‌کند، محقق ارشد مرکز مطالعات آسیای میانه ، قفقاز و منطقه اورال-ولگا وابسته به انستیتو شرقشناسی است. از سال 2009 ، رئیس بخش قفقاز در بخش آسیای میانه و قفقاز این مرکز است.

وی تجربه سالها مطالعات میدانی و پژوهشهای آرشیوی در داغستان و جمهوری آذربایجان (از پاییز 1992) را دارد. در سال 2017-2018 او به عنوان محقق در انستیتوی مطالعات پیشرفته علوم انسانی و علوم اجتماعی هلند ، (Netherlands Institute for Advanced Studies in the Humanities and Social Sciences, NIAS - KNAW) در آمستردام (هلند) فعالیت کرد. از سال 2018 ، استاد مرکز برنامه‌های آموزشی بین‌المللی مدرسه مطالعاتی روسیه دانشکده تاریخ است. و محقق برجسته مرکز مطالعات تاریخ در دانشگاه ملی تحقیقات - مدرسه عالی اقتصاد در سن پترزبورگ است.

عضو هیئت تحریریه نشریات: «شرق»، «دولت، دین، کلیساها در روسیه و منطقه»، «قوم‌شناسانه»، تحصیلات»، «اسلامشناسی» (از سال 2017)، از سال 2016 عضو هیئت تحریریه نشریه «شرق، جوامع آفریقایی ـ آسیایی: تاریخ و دوره معاصر».

از سال 2006 عضو هیئت تحریریه مجله «تحصیلات قومشناختی»،. از سال 2008 تا 2014: عضو هیئت تحریریه مجله Pax Islamica. از سال 2011 تا 2013: عضو هیئت تحریریه نشریه «Tartaria Magna» است.

دانش زبانی

  • روسی
  • انگلیسی (آزادانه)،
  • فرانسوی (آزادانه)،
  • عربی (حرف می‎زند، نسخ خطی و کتیبه‌ها را می‌خواند)،
  • آواری (حرف می‌زند، نسخ خطی آواری را به کمک لغتنامه می‌خواند)،
  • آلمانی (حرف می‌زند و به کمک لغتنامه مطالعه می‌کند)،
  • یونانی (آزادانه حرف می‌زند)
  • لاتین (به کمک لغتنامه می‌خواند).
  • گرجی (حرف می‌زند و به کمک لغتنامه می‌خواند).
  • هلندی (حرف می‌زند و به کمک لغتنامه می‌خواند).

آثار

پایان‌نامه

  •  سنّت و تجدّد در جهان‎بینی کشاورزان آفریقای شمالی در دوران جدید (دکترا).

کتاب‌ها

  1. داغستان: روستای خوشتاد / گردآوری و ویراستاری علمی: ت. ف. سیورتسوا، م. یو. روشین، ولادیمیر اولگویچ بابرونیکوف. سری: «پرتره یک روستای شرقی». مسکو: انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه، 1995، 238 ص (بخشها در صفحات 47-62، 115-131 (با همکاری)، 132-144 (با همکاری). مجموعه تک‎نگاری.
  2. بابرونیکوف، ولادیمیر اولگوویچ؛ دنیای معاصر از نگاه فلّاح (آفریقای شمالی قرنهای XIX - XX). مسکو: انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه، 1998، 158 صفحه، نمایه، تک‌نگاری؛
  3. بابرونیکوف، ولادیمیر اولگوویچ؛ مسلمانان قفقاز شمالی: عادات، قانون، اجبار (مقالاتی درباره تاریخ و قوم‏‌نگاری حقوق بخش کوهستانی داغستان). مسکو: ادبیات شرقی، 2002، 368 صفحه. تک نگاری
  4. سالکان اسلام (کیش اولیاء و تصوف در آسیای میانه و قفقاز) / ویرایش علمی و گردآوری سرگی آباشین و ولادیمیر بابرونیکف مسکو: نگارشهای شرقی ، 2003 ، 236 صص (بخش‌هایی شامل صفحات 3–17 ، 214-154 ، 315–320). مجموعه مقالات؛
  5. قفقاز شمالی در ترکیب امپراتوری روسیه / ویرایش علمی ولادیمیر بابرونیکف، ای.ل. بابیچ؛ سری: اکناف امپراتوری روسیه (Istoria rossica). مسکو: NLO (معارف ادبی نوین)، سال 2007 ،460ص. (عمدتا در ترکیب مقدمه، فصل‌های 1-9 ، 11 ، 13-14، پاورقی 4-5، کتابشناسی در صفحات 11-228، 250-268، 284-326، 374-407 ، 413-434). کتاب درسی؛
  6. شمائیل تاتاری: کلمه و تصویر / ویرایش علمی ای. ل. آلکسیف ، ولادیمیر بابرونیکف مسکو: خانه نشر مردجاني، 2009، 112ص. کاتالوگ نمایشگاه.
  7. عرف و قانون در یادمانهای مکتوب داغستان قرن پنجم تا آغاز قرن بیستم میلادی / گردآوری و ویرایش علمی ولادیمیر بابرونیکف. جلد اول تا قبل از پیوستن به روسیه. سری اسلام در روسیه و اوراسیا. مسکو: خانه نشر مردجاني، سال 1388/2009 ، 239 ص. (مقدمه ، بخش‌های 1 ، 5 (و همکاران) ، 7 ، شرح مختصر، کتابشناسی در صفحه 4-27 ، 89-109 ، 127-152 ، 219-231). مجموعه تکنگاری؛
  8. عرف و قانون در یادمانهای مکتوب داغستان قرن پنجم تا آغاز قرن بیستم میلادی / گردآوری و ویرایش علمی ولادیمیر بابرونیکف. جلد 2، در روسیه تزاری و اوایل شوروی. سری اسلام در روسیه و اوراسیا. مسکو: خانه نشر مردجاني، سال 2009/ 1388 ، 262 ص. (مقدمه ، بخش‌های 1 ، 3 ، 4 (و همكاران) ، 8 (و همكاران) ، كتابشناسی در صفحه 4-25 ، 40-78 ، 230–247 ، 251-259). مجموعه تکنگاری؛
  9. داغستان و شرق اسلامی / گردآوری و ویرایش علمی علی‌اکبر کالابکویچ علی‌اکبراف و ولادیمیر بابرونیکف، مسکو: خانه نشر مردجاني، 2010/1389، 430ص. (بخش‌های موجود در صفحات 9-14) (و همکاران) ، 125-149 ، 202-217 (و همکاران) ؛ 218-232). مجموعه مقالات
  10. Bobrovnikov V. Voyage au pays des Avars (Daghestan, Russie, début du XXIe siècle). Paris: Cartouche, 2011, 189 p. Инд. монография.
  11. بابرونیکوف، ولادیمیر اولگوویچ؛ فهرست نسخه‌های خطی و کتب چاپی قدیمی به زبان‌های عربی، فارسی و ترکی از کاباردینو ـ بالگاریا // یادمان‌های مکتوب شرق، 1 (2) ، 2005. ص 239-303.
  12. دایرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه (ج2) / گردآوری و ویراستاری علمی، نگارش مقدمه و مقاله «السمعانیه» (صص81-85) توسط استانیسلاو پروزورف، نمایه‌سازی الکسی خیسمتولین، مشاور علمی اولگ آکیموشکین، ولادیمیر بابرونیکوف و انس خالداف؛ مسکو: «ادبیات شرقی» آکادمی علوم روسیه، 1999، 167ص؛
  13. دائرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه (جزء 2)، گردآوری و با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2012، 232ص؛
  14. دایرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه (ج1) / گردآوری، ویراستاری، نگارش مقدمه و 7 مقاله توسط استانیسلاو پروزورف، مشاوران علمی اولگ آکیموشکین، ولادیمیر بابرونیکوف و انس خالداف؛ نمایه‌سازی الکسی خیسمتولین؛ مسکو: نگارشهای شرقی، 2006، 655ص، با تصاویر، شابک: 5-02-018420-9؛
  15. دایرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه (ج5) / با گردآوری و ویراستاری استانیسلاو پروزورف، مشاور علمی اولگ آکیموشکین، ولادیمیر بابرونیکوف، نمایه‌سازی استانیسلاو پروزورف، ت.ن. ساتپایئوا، مسکو: نگارشهای شرقی، 2012، 232ص.
  16. میری، سید جواد و بابرونویکوف، ولادیمیر الگویچ؛ شرق‌گرائی در برابر شرق‌شناسی (مجموعه مقالات)، مرکز اسلامیکا، مسکو: صدرا، 2016، 440ص؛
  17. بابرونیکوف، ولادیمیر؛ مسلمانان در تاریخ نوین امپراطوری روسیه؛ مجموعه مقالات / ویراستاری علمی ولادیمیر بابرونیکف، ای.و. گراسیموف، س.و. گلئبوف، آ.پ.کاپلونوفسکی، م. ب. موگیلنئر، آ.م.سمیونوف، مسکو: صدرا، 2017، 424ص، [Islamica & Orientalistica]؛
  18. دایرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه (ج2) // با گردآوری و ویراستاری استانیسلاو پروزورف، مشاور علمی: ولادیمیر بابرونیکوف، نمایه‌سازی: استانیسلاو پروزوروف، ت.ن. ساتپایئوا، الکسی خیسمتولین، مسکو: نائوکا، نگارشهای شرقی، 2018، 645ص، با تصاویر، شابک 5-02-018420-9.

مقالات

  1. فلّاح الجزایری و فرهنگ سیاسی (1830-1962) // ملل آسیا و آفریقا. 1990، شماره 5، ص38-48.
  2. استراتژی صنعتی‌سازی سوسیالیستی و سرنوشت روستا در الجزایر و مصر // کشاورزی و تمدّن صنعتی / ویرایش: یو.گ. الكساندرف ، س.ا. پانارین، مسکو: نائوکا، 1993، صص 248–273؛
  3. سنن زندگی در ارتفاعات مدرن: سرزمین و مردم // آسیا و آفریقا امروز. 1993، شماره 4 ، ص 39-41؛ (گردآوری م.یو. روشین) انسان ، طبیعت و جامعه در روستای داغستان کوهستانی (سند عربی از روستای خوشتاد، سال 1904) // شرق. 1994 ، شماره 3 ، ص 33-44؛
  4. Ethnic Migration and Common Security in Post-Soviet Daghestan // CSF Newsletter. 1996, p. 4, 14.
  1. The Islamic Revival and the National Question in Post-Soviet Daghestan // Religion, State and Society. 1996, vol. 24, no 2/3, p. 233–238.
  1. بازسازی تاریخ قومی باگولال بر اساس میکروتپونیمها (ریزنام‌جای‌ها) // مجموعه زبانشناسی داغستان. جلد 3، 1996 ، ص 6-14؛
  1. کالخوز (=مزرعه جمعی) به عنوان نگهدارنده ساختار و شیوه زندگی اسلامی // انتخاب شما، 1996، شماره 3، ص18-23؛
  2. دگردیسی عادات کالخوز (=مزرعه جمعی) در ارتفاعات داغستان (به عنوان مثال باگولال) // Homo juridicus / با ویراستاری ن.ای. نوویکووا ، آ.گ. اوسیپووا، مسکو: 1997 ، ص. 193-200؛
  3. اسلام در میراث شوروی در کالخوزهای (=مزارع جمعی) شمال غرب داغستان // بررسی قومشناسی. 1997 ، شماره 5 ، ص. 132–142.
  4. مهاجرت قومی و مسائل امنیتی در جمهوری داغستان // مطالعات منطقه‌ای قفقاز. جلد I. تفلیس: 1997، ج 2، ص52-64.
  5. دادگاه برمبنای عادت در داغستان قبل از انقلاب (1917-1860) // مطالعات مردم‌شناسی. 1999 ، شماره 2 ، ص. 31-45
  6. حکومت و عادت (=عرف) در داغستان شوروی // انسان و قانون / ویرایش علمی ن. ای. نوویکووا ، و. آ. تیشکوف، مسکو: 1999، ص 165-172.
  7. Islamic studies in post-Soviet Russia: in search of new approaches // ISIM Newsletter. December 1999, No. 4, p. 32.
  8. The Berbers, 19th – early 20th centuries AD // Civilizational Models of Politogenesis. Ed. by D.M. Bondarenko and A.V. Korotaev. Moscow, 2000, pp. 175–190.
  9. Muslim Nationalism in the Post-Soviet Caucasus: Daghestan // Central Asia and the Caucasus. 2000, no. 1, pp. 93-104.
  10. آبرِک‌ها و حکومت: فرهنگ خشونت در قفقاز // بولتن اوراسیا. 2000 ، شماره 1 (8) ، ص19-46؛
  11. تئوری و عمل پلورالیسم قانونی برای قفقاز شمالی قرنهای 19-20 // انسان‌شناسی حقوقی: قانون و زندگی / ویراستاری علمی: ن.ای. نوویکووا ، و. آ. تیشکوف، مسکو: 2000 ، ص128-140؛
  12. Mythologizing Sharia Courts in the post-Soviet North Caucasus // ISIM Newsletter. 2000, no. 5, p. 25.
  13. اصلاحات ملی شوروی و تغییر هویت مردمان شمال غرب داغستان // نژادها و ملل. نشر 26. مسکو: نائوکا، 2001، ص 68-95.
  14. هیرارشی و حاکمیت در جامعه داغستانی کوهستانی// نژادها و ملل. نشر 26 ، مسکو: 2001، ص96-107؛
  15. Post-Socialist Forms of Islam: North Caucasian Wahhabis // ISIM Newsletter. 2001, no. 7, p. 29.
  16. اسلام در قفقاز شمالی پساشوروی (داغستان): افسانه‌ها و واقعیت‌ها // اسلام در فضای پساشوروی: نگاهی از درون / با ویراستاری ا.و. مالاشنکو و م. ب. الکوت، مسکو: مركز كارنگي مسكو ، 2001 ، ص. 72-99.
  17. دادگاههای شریعت و تکثر حقوقی در داغستان شوروی // مطالعات قومشناسانه. 2001 ، شماره 3، ص. 77-91؛
  18. Al-Azhar and Shari‘a Courts in Twentieth-Century Caucasus // Middle Eastern Studies. 2001, vol. 37, no. 4, p. 1–24.
  19. مدیریت جنگی ـ ملی در داغستان و چچن: تاریخ و حال حاضر // روسیه و قفقاز از لابه‌لای دو قرن / گردآوری گ.گ. لیسیتسینا ، یا. ا. گوردین، سن پترزبورگ: انتشارات زوزدا (ستاره)، 2001 ، ص91-107؛
  20. اسلام‌هراسی و قانون‌گزاری شرعی در داغستان پساشوروی // ملی‌گرایی قومی و سازندگی حکومتی / ویراستاری: یو. گ. الکساندروا، مسکو:انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه - ناتالیس، 2001 ، ص. 232-266؛
  21. Ittifaq Agreements in Daghestan in the Eighteenth – Nineteenth Centuries // Manuscripta orientalia. 2002, vol. 8, no. 4, pp. 21–27.
  22. Социально-правовая лексика восточного происхождения из дагестанских рукописей и надписей XIV–XX вв. // Кавказоведение. 2002, № 2, с. 106–119.
  23. Современное дагестанское село // Народы Дагестана / Отв. ред. С.А.Арутюнов, А.И.Османов, Г.А.Сергеева. Сер. «Народы и культуры». М.: Наука, 2002, с. 90–105.
  24. Записка «Об устройстве судебного быта мусульман» (1863–1864 гг.) / Публ. В.О.Бобровникова // Сборник Русского исторического общества. Т. 7. М., 2003. с. 108–140.
  25. Вакф в Дагестане: из вчерашнего дня в завтрашний? // Ислам и право в России / Отв. ред. И.Л.Бабич. Вып. 2. М., 2004, с. 150–165.
    • Rural Muslim’s Nationalism in the Post-Soviet Caucasus: the Case of Daghestan // The Caspian Region. Vol. II. The Caucasus / Ed. by M. Gammer. L., N.Y.: Routledge, 2004, p. 179–197.
    • Археология строительства исламских традиций в дагестанском колхозе // Ab imperio. 2004, № 3, с. 563–593.
    • Аварские нисбы Северного Дагестана XVIII–XX вв. как историко-лингвистический источник // Кавказоведение. 2004, № 4, с. 151–170.
    • Северный Кавказ и Закавказье в конце XVIII – начале XIX в. Северный Кавказ и Закавказье в 1840–1870-х годах. Культурно-политическое развитие Северного Кавказа и Закавказья. Революция 1905–1907 гг. // История Востока. Т. 4. Восток в новое время (конец XVIII – начало XX в.). Кн. 1. М.: Восточная литература, 2004, ч. I, гл. 6, ч. II, гл. 5, с. 140–149, 412–422. Кн. 2. М., 2005, ч. IV, гл. 5, с. 361–366.
    • The Beslan Massacre // ISIM Review. 2005, no. 15, p. 13.
    • Каталог рукописей и старопечатных книг на арабском, персидском и тюркских языках из Кабардино-Балкарии // Письменные памятники Востока. М., 2005, вып. 1(2), c. 239–303.
    • Verbrechen und Brauchtum zwishen islamischem und imperialem Recht: Zum Entzauberung des işkîl im Daghestan des 17. bis 19. Jahrhunderts // Rechtspluralismus in der Islamischen Welt / Hrsg. von M.Kemper, M.Reinkowski. Berlin-New York: Walter de Gruyter, 2005, S. 297–315.
    • Ориентализм в литературе и политике на российском Кавказе XIX в. // Азиатская Россия: люди и структуры империи. К 50-летию профессора А.В. Ремнева. Омск, 2005, с. 23–42.
    • Этноцентризм социального законодательства в постсоветском Дагестане // Страны СНГ: социальная политика государства и ее результаты / Отв. ред. А.Р. Вяткин. М.: Наталис, 2005, с. 86–117.
    • Обычай как юридическая фикция: «традиционный ислам» в современном дагестанском законодательстве // Исторические записки. Вып. 8. М.: Наука, 2005, с. 238–252.
    • К чему пришла Россия в Дагестане? // Аналитические записки. Вып. 15, 2005, с. 15–24.
    • Les lieux saints des clans routouls: pratiques religieuses hybrides chez les musulmans daghestanais // Revue d’études comparatives Est-Ouest. 2005, vol. 36, no. 4, p. 157–183.
    • Родовые святилища рутульцев: гибридная религиозность у мусульман Дагестана // Религиозные практики в современной России. Под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна. Сер. «Новые материалы и исследования по истории русской культуры». 03. М.: Новое издательство, 2006, с.236–253.
    • «Горское хищничество» в теории и практике российского ориентализма на Северном Кавказе XIX в. // Меняющаяся Европа: проблемы этнокультурного взаимодействия / Отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2006, с. 367–383.
    • Программа государственных экзаменов для «мусульманского духовенства» Закавказья (1873 г.) / Публ. В.О.Бобровникова, Д.Ю.Арапова // Кавказский сборник. Т. 3. М., 2006, с. 186–202.
    • Этнография ислама на Кавказе // Этнографическое обозрение. 2006, № 2, с. 3–9.
    • Islam in the Russian Empire // The Cambridge History of Russia. Vol. II. Imperial Russia, 1689–1917 / Ed. by D. Lieven. Cambridge: Cambridge University Press, 2006, p. 202–223.
    • Religion und Kultur in Dagestan: von der sozialistischen zur islamischen Revolution? // Kultura. Rußland-Kulturanalysen. 2006, no. 9, S. 14–20.
    • Die Wahhabiten im Nordkaukasus: Ängste und Realitäten // Kultura. Rußland-Kulturanalysen. Bremen. no. 9, S. 21–23.
    • Ишкиль в Дагестане XVII–XIX вв.: обычай или преступление на южных границах Российской империи? // Восток, 2006, № 2, с. 5–17.
    • «С того, кто взял ишкиль...» Документы рукописного фонда Института истории, археологии и этнографии Дагестанского НЦ РАН о кавказском адате: ишкиль в Дагестане XVII–XIX вв. // Отечественные архивы. 2006, № 5, с. 85–99.
    • Abu Muslim in Islamic History and Mythology of the Northern Caucasus // Daghestan and the World of Islam / Ed. by M.Gammer and D.J.Wasserstein. Helsinki: Finnish Academy of Science and Letters, 2006, p. 23–44.
    • ‘Traditionalist’ Versus ‘Islamist’ Identities in a Daghestani Collective Farm // Central Asian Survey. 2006, vol. 25, no. 3, p. 287–302.
    • Преступность и власть в этнополитическом контексте российского фронтира (Дагестан) // Этнокультурное взаимодействие в Евразии / Под ред. А.П.Деревянко, В.И.Молодина, В.А.Тишкова. Кн. 2. М.: Наука, 2006, c. 238–245.
    • (соавт. В.А. Дмитриев, Ю.Ю. Карпов) Деревянная утварь аваро-андо-цезских народов Дагестана: поставцы, сосуды, мерки // Культурное наследие народов Центральной Азии, Казахстана и Кавказа. Сборник МАЭ. Т. LII. СПБ.: Наука, 2006, с. 5–51.
    • «Малый Дагестан» под Стамбулом: дагестанские суфии и святые места в Турции // Turcica et ottomanica. Сборник статей к 70-летию професора М.С.Мейера. М.: Восточная литература, 2006, с. 150–163.
    • The “Islamic Revival” in Daghestan Twenty Years Later // Central Asia and the Caucasus. 2007, No. 2 (44), p. 142–152.
    • The Islamic Revival in a Daghestani Kolkhoz: between local Traditions and external Influences // Religion et politique dans le Caucase post-soviétique. Sous la direction de Bayram Balci et Raoul Motika. Paris: Maisonneuve & Larose, 2007. pp. 163–182.
    • Bandits and the State: Designing a “Traditional” Culture of Violence in the Russian Caucasus // Russian Empire: Space, People, Power, 1700–1930 / Ed. by Jane Burbank, Mark von Hagen, and Anatolyi Remnev. Bloomington, Indiana University Press, 2007, p. 239–267.
    • Soveticum vs. islamicum? некоторые итоги и перспективы изучения ислама в современной России // Вестник Евразии. 2007, № 3, с.8–21.
    • Арабская эпиграфика XVI–XX вв. об исламизации горцев Северного Дагестана // Вопросы эпиграфики. Вып. II, 2008, с. 44–67.
    • Российские мусульмане после архивной революции: взгляд с Кавказа и из Болгарии // Ab imperio. 2008, № 4, с. 313–333.
    • «Исламское возрождение» в Дагестане пятнадцать лет спустя // Дагестанский востоковедческий сборник. Вып. 1. Махачкала, 2008, с. 49–60.
    • Muslim Custom versus Socialist Law: Discourse on Shari‘a Courts in Postrevolutionary Daghestan: // Islam and Sufism in Daghestan / Ed. by Moshe Gammer. Helsinki: Finnish Academy of Science and Letters, 2009, p. 101–129.
    • (coauthors Amir Navruzov and Shamil Shikhaliev) Islamic Education in Soviet and post-Soviet Daghestan // Islamic Education in the Soviet Union and its Successor States / Ed. by Michael Kemper, Raoul Motika and Stefan Reichmuth. L., N.Y.: Routledge, 2010, p. 107–167.
    • Мухаджирство в «демографических войнах» России и Турции // Восток. 2010, № 2, с. 67–78.
    • Русский Кавказ и французский Алжир: случайное сходство или обмен опытом колониального строительства? // Imperium inter pares. Роль трансферов и истории Российской империи (1700–1917) / Под ред. Мартин Ауст, Рикарда Вульпиус, Алексей Миллер. М.: НЛО, 2010, с. 182–209.
    • Историк джихада Хаджи-‘Али Чохский: опыт критической биографии // Ученые записки Института истории культур. Вып. 1. М., 2010, с. 71–93.
    • (соавт. И.В. Зайцев) Потомки Пророка и воители за веру в политической истории Дагестана XVIII – первой трети XIX века // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных практиках: сборник статей к 100-летию со дня рождения Леонида Ивановича Лаврова / Сост. и отв. ред. Ю.Ю. Карпов. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2010, с. 76–90.
    • (соавт. И.В. Зайцев) Письмо чеченцев Льву Толстому (1905 г.) Четки. 2010, № 3, с. 103–110.
    • Catalogue of Manuscripts and Old Printed Books in Arabic, Persian and Turkic Languages from Kabardino-Balkaria // Manuscripta orientalia. 2010, vol. 16, no. 1, pp. 13–64.
    • Waqf Endowments in Daghestani Village Communities From the 1917 Revolution to the Collectivization. // Die Welt des Islams. 2010, vol. 50, nrs. 3–4. p. 477–502.
    • The Contribution of Oriental Scholarship to the Soviet Anti-Islamic Discourse: From the Militant Godless to the Knowledge Society // The Heritage of Soviet Oriental Studies / Ed. by Michael Kemper and Stephan Conermann. London, New York: Routledge: Central Asian Series, 2011, p. 66–85.
    • Насилие и власть в исторической памяти мусульманского пограничья (к новой интерпретации «Песни о Хочбаре» // Империя в зеркале исторической памяти / Ред.-сост. И. Герасимов, М. Могильнер, А. Семенов. М.: Новое издательство, 2011, с. 297–327.
    • “Ordinary Wahhabism” vs. “Ordinary Sufism”? Filming Islam for Post-Soviet Muslim Young People // Religion, State and Society, 2011, Vol. 39, Nos. 2/3, p. 281–301.
    • Исламский призыв (да‘ва) на Кавказе XXI в. средствами кино: попытка дискурсивного анализа // Восток, 2011, № 4, с. 46–64.
    • Крымская война на русском Кавказе: идеология фронтира и дискурс мусульманского сопротивления // The Crimean War, 1853–1856. Colonial Skirmish or Rehearsal for World War? Empires, Nations, and Individuals / Ed. by J. W. Borejsza. Warsaw: Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii PAN, 2011, p. 299–332.
    • Создание мусульманского духовенства в России (кавказско-поволжские параллели) // Pax islamica. 2011, № 2, с. 108–125.
    • Шариат и адат в российском нормативном пространстве // Государственная служба. 2011, № 5. С. 90–94.
    • From Collective Farm to Islamic Museum? Deconstructing the Narrative of Highlander Traditions in Dagestan // Exploring the Edge of Empire. Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia / Ed. by Florian Mühlfried and Sergei Sokolovsky. Berlin, Münster, Wien, Zürich. London: LIT. Halle Studies in the Anthropology of Eurasia. Vol. 25. Ch. 6, 2012, p. 99–117.
    • Что вышло из проектов создания в России инородцев? (Ответ Джону Слокуму из мусульманских окраин России) // «Понятия о России». К исторической семантике имперского периода / Отв. ред. Д. Сдвижков, И. Ширле. Т. II. М.: НЛО, 2012, с. 259–291. جرم و جنایت در قوانین اسلامی و امپراتوری: ابهام‌زدایی ایشکیل در قرون 17-19 داغستان ؛ (آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف / گردآوری و ویرایش علمی میخائیل پیاتروفسکی، علی‌اکبر علی‌اکبراف. مسکو: نائوکا ـ انتشارات واستوچنایا لیتراتورا، 2016، 871ص: صص620-646)

ترجمه‌ها

برگرفته از «http://fa.islamicdata.ru/index.php?title=ولادیمیر_بابرونیکوف&oldid=5354»