ایلشات نصیراف
ایلشات نصیراف |
---|
Насыров, Ильшат Рашитович |
تاریخ تولد: 1960 |
محل زندگی: مسکو |
محل کار: انستیتوی فلسفه مسکو |
سمت: کارمند ارشد علمی |
شهروند: روسیه |
تحصیلات: دکترای فلسفه |
مرکز علمی: انستیتوی فلسفه |
دانش زبانی: روسی، عربی |
حوزه تخصصی: فلسفه اسلامی، اسلام شناسی |
تخصصهای حرفهای: پژوهشگر، استاد دانشگاه |
موضوعات کاری: فلسفه اسلامی، تصوف |
ایلشات رشیدویچ نصیراف، دكتر فلسفه، پژوهشگر ارشد علمي بخش فلسفه جهان اسلام انستيتوی فلسفه آكادمی علوم روسيه است كه سالهاست كه مشغول پژوهش تاريخ فلسفه اسلامی و تصوف است.
محتویات
تحصیلات
- دانشکده فلسفه دانشگاه دولتی اورال به نام ماکسیم گورکی (فارع التحصیلی 1985)
علایق پژوهشی
- فلسفه اسلامی
- تصوف
فعالیتهای حرفهای
فعالیتهای آموزشی
استاد انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه
تدریس در مراکز علمی روسیه
آثار
پایاننامهها
رساله فوق دکترا:
- مبانی هستی شناختی و معرفت شناختی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل) ـ ایلشاد نصیراف، 2008
کتابها
- مسايل هستيشناسي در فلسفه كلاسيك غرب و در فلسفه عربي ـ اسلامي (اوفا، 2000)
- اسمیرنوف، آندری؛ ایلشاد نصیراف، یوگنیا فرالووا، یانیس اشوتس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (گزیده متون)، با سرویراستاری آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 267ص؛
- نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنیا، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
- ابن عربی، محییالدین؛ گزیده آثار ابنعربی (ج1)، انتخاب و ترجمه ایلشاد نصیراف، نشر دوم، مسکو: یاسکی، صدرا، 2015، 216صفحه؛
- نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی: تکوین و تکامل، (چاپ دوم)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
- نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی (تکوین و تکامل)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
- نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنیا، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
- ابن عربی، محییالدین؛ گزیده آثار ابنعربی (ج2)، انتخاب و ترجمه ایلشاد نصیراف، نشر دوم، مسکو: یاسکی، صدرا، 2015، 400ص؛
- اسمیرنوف، آندری؛ ایلشاد نصیراف، یوگنیا فرالووا، یانیس اشوتس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (گزیده متون)، با سرویراستاری آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 267ص؛
- نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنی، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
- ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. (ج1-3). ترجمه از عربی توسط: ایلشاد نصیراف، سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مخاچ قلعه: خانه نشر «»، سال، 2011.
- مبانی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل). مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009. ص552.
- شیخ حسن حلمی بن محمد الداغستانی النقشبندی الشاذلی القادری. تلخیص المعارف فی ترغیب محمد عارف، ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: مجله «اسلام»، 2006، 344ص؛
- ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. ج1، ربع اول در مورد انواع عبادات. بخش اول. ترجمه شده از عربی: ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: انتشارات موسسه انتشاراتی "نور الارشاد" ، 2007، 583ص.
- ابوحامد غزالی. احیاء علوم الدین (فصلهای منتخب). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف // ابوحامد غزالی. راهنمائی برای حاکمان (نصیحة الملوک). - مسکو: خانه نشر "انصار"، 2004.
- شیخ زین الله رسولی (رسولف) نقشبندی. گزیدۀ آثار. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: انتشارات Tsdum، سال2001، 152ص.
- شیخ ابن عطاء الله اسکندری (اسکندریه). کتاب الحِکَم. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 290 ص.
- شیخ محمد امین الكردی. مواهب السرمدیة فی مناقب السادة النقشبندیة (درباره فضائل و صفات حمیده مشایخ طریقت نقشبندیه). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 380ص.
- پرسشهای معرفتشناسی در فلسفه کلاسیک غربی و فلسفه اسلامی، اوفا: سال 2000، 198ص
ترجمهها
- بازخوانی معانی قرآن (ترجمه قرآن کریم): مسکو: انتشارات صدرا و آ.س.ت، 2016، 624ص؛
- «كتاب الحكم» ابن عطاء الله الاسكندري (اوفا، 2000)
- «كتاب المواهب السرمدیة» محمد امين الكردي (اوفا، 2000)،
- قسمت اول جلد اول «احياي علوم الدين» غزالي (مسكو، 2007، همراه با مترجمين ديگر)
ویراستاری علمی
- بابائی، علیاکبر؛عزیزیکیا، غلامعلی؛ روحانیراد، مجتبی؛ روششناسی تفسیر قرآن، ترجمه باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 700ص؛ (سری قرآنشناسی)؛
- خرمشاهی، بهاءالدین، قرآنشناخت، ترجمه از فارسی: باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 388ص؛
مقالات:
- درباره نقد فلسفۀ ابوحامد غزالی // آناتومی فلسفه: نحوه کار متن. مسکو: دفتر نشر یاسکی، سال 2016، صص 309–331؛
- شکل گیری یک مجموعه کلی از سوالات متافیزیک در علم کلام در قرنهای 9 تا 12 میلادی // مطالعات اسلامی. 2017. جلد8، شماره 1. ص 54–69.؛
- جالینوس حکیم، قطعات عربی اولین کتاب رسائل جالینوس "درباره تعالیم بقراط و افلاطون" / ترجمه ایلشات نصیراف // جالینوس.رسائل، ج3، مسکو.: پزشکی عملی، 2016. ص150-152.
- "بررسی نقش ابن عربی در تاریخ عرفان اسلامی" / انسان شناسی فلسفی. 2016. جلد 2. شماره 2.ص 90-109.
- ذکر / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 229-233.
- سرّ / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014، ص 226–229.
- شریعت، طریقت و حقیقت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال2014. ص222–226.
- شاذليّه / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014 ص 215–220.
- روح / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص213-215.
- ریاضت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال ، 2014. ص209-213.
- قلب / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص205–209..
- النبوة و الولاية / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014،ص 198–205.
- نفس / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 190-192. حال / / سالنامه
- مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص. 182-185.
- نقد و بررسی آرمانشهری اجتماعی و اصلاحطلبی اسلامی احمدذکی ولیدوف (ذکی ولیدی طوغان) / مشکلات هویت روسی: مردم، روشنفکران ، حکومت. مطالب هشتمین کنفرانس سراسری روسیه 31 مه - 2 ژوئن 2011. مسکو - اوفا: سال 2011 ص265–270.
- تأثیر ابن خلدون در سنت فکری عثمانی (قرن شانزدهم - بیستم) / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص29–53.
- شقیق البلخی. ادب العبادة. ترجمه از عربی، مقدمه و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارشهای شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص237–247.
- مصطفی نعیم. "دربارۀ علم تاریخ و ماهیت دولت و جامعه". قطعاتی از کتاب "تاریخ نعیم". مقدمه ، ترجمه از عثمانی و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارشهای شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص. 217-236.
- درباره "ارادهگرایی فلسفهاخلاقی" اشعریه و "فلسفهاخلاقی سنتی" اسلامی. اندیشه اخلاقی. 2016. جلد 16. شماره 2. صص84–105.
- "ابن خلدونیسم" در سنت روشنفکری عثمانی (قرون XVI-XX). مجله فلسفی. 2015، ج 9. شماره 3. ص 106–120.
- نصیراف، ایلشات؛ مطالعات فلسفه اسلامی کلاسیک در روسیه در دهه 1990 و اوایل قرن 21 // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص536-564
- درباره نقد فلسفه ابوحامد غزالی // فلسفه، رواداری، جهانی شدن، شرق و غرب: گفتگوی جهانبینی. خلاصه مقالات هفتمین کنگره فلسفی روسیه (اوفا ، 6 تا 10 اکتبر 2015). در 3 جلد. جلد دوم. اوفا: مرکز علمی ـ ویرایشی دانشگاه باشقیرستان، 2015 ص80–81.
- فلسفه تاریخ ذکی ولیدی طوغان و ابن خلدون در متن سنت تاریخنگاری عثمانی قرن 16 و 19 میلادی // روسیه و شرق: تعامل کشورها و مردم. مجموعه مقالات دهمین کنگرۀ شرق شناسان روسیه، در گرامیداشت 125 مین سالگرد تولد شرقشناس برجسته احمد ذکی ولیدی طوغان، کتاب 1. اوفا: انستیتو تاریخ، زبان و ادبیات مرکز علمی اوفا ـ آکادمی علوم روسیه، 2015. ص413–415.
- درباره مسئله نقد فلسفه ابوحامد الغزالی (=درباره تهافت الفلاسفه)، مجله فلسفی. 2015 ج8. شماره 3. ص. 60-77.
- "تنزیه ـ تسبیح" به عنوان الگویی برای ساماندهی فضای فرهنگی جهان اسلام (به عنوان مثال از قرآن و سنت) // منثور و منظوم: راهبرد سازماندهی فضای معنایی در فرهنگ عربی ـ اسلامی، ویراستاری علمی: آندری اسمیرنوف، مسکو: مؤسسه انتشاراتی صدرا، خانه نشر یاسکی، 2015م، 400ص، (اندیشه فلسفی دنیای اسلام: پژوهش، ج7.)
- "منظوم و منثور: شیوههای شناخت فرهنگ عربی ـ اسلامی: مجموعه تکنگاری / [الجنابی ماتم محمد، درازدوف ولادیمیر آلبرتویچ، کوزنتسف واسیلی الکساندرویچ، و دیگران]. مسکو: یاسکی، صدرا، 2017، ص195-213.
- در مورد مسئله رواداری در اسلام // روسیه در معماری جامعه جهانی: بُعد تمدني. مسکو: زبانهای فرهنگهای اسلاوی (یاسکی): ال 2015، صص294-313.
- درباره نقد عقل در فلسفه غزالی // فلسفه و علم در فرهنگهای شرق و غرب / ویرایش: ماریتا استپانیانتس. - (میراث فرهنگی و تغییرات معاصر. سری IVA ، مطالعات فلسفی اروپای شرقی و مرکزی ، شماره 50). 2014. ص 297-306. (به زبان انگلیسی)
- دیدگاههای ابن عطاء الله اسکندری در زمینه تعالیم ابن عربی // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارشهای شرقی، 2014، ص 352-382.
- مسئله انتظار پیشینی در مطالعات تاریخی و فلسفی فرهنگ دیگر // تاریخ فلسفه: چالشهای قرن XXI / ویراستار علمی ن.و. موتروشیلوف - مسکو: سال 2014،صص250 - 257.
- زهد / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012، صص362-368.
- ابن عربی. "درباره علم به تعداد اسرار [الهی] که هنگام مواجهه با [خدا] شهادت میدهند." قطعاتی از الفتوحات المکیة مقدمه ، ترجمه از عربی و نظرات ایلشات نصیراف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره دوم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارشهای شرقی، 2011، ص548-568.
- مقاله در: اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و مؤسسه مطالعات اسماعیلی لندن، بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارشهای شرقی، 2013، 631ص.
جوایز و تقدیرها
- جایزه علمی اوراسیا (در سال 2017)، نامزد بخش «جهانبینی معنایی»؛