ایلشات نصیراف

ایلشات نصیراف
Насыров, Ильшат Рашитович
تاریخ تولد: 1960
محل زندگی: مسکو
محل کار: انستیتوی فلسفه مسکو
سمت: کارمند ارشد علمی
شهروند: روسیه
تحصیلات: دکترای فلسفه
مرکز علمی: انستیتوی فلسفه
دانش زبانی: روسی، عربی
حوزه تخصصی: فلسفه اسلامی، اسلام شناسی
تخصص‌های حرفه‌ای: پژوهشگر، استاد دانشگاه
موضوعات کاری: فلسفه اسلامی، تصوف

ایلشات رشیدویچ نصیراف، دكتر فلسفه، پژوهشگر ارشد علمي بخش فلسفه جهان اسلام انستيتوی فلسفه آكادمی علوم روسيه است كه سال‌هاست كه مشغول پژوهش تاريخ فلسفه اسلامی و تصوف است.

تحصیلات

• دانشکده فلسفه دانشگاه دولتی اورال به نام ماکسیم گورکی (فارع التحصیلی 1985)

علایق پژوهشی

• فلسفه اسلامی
• تصوف

فعالیت‌های آموزشی

استاد انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه

تدریس در مراکز علمی روسیه

آثار

پایان‌نامه‌ها

رساله فوق دکترا:

• مبانی هستی شناختی و معرفت شناختی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل) ـ ایلشاد نصیراف، 2008

کتاب‌ها

• مسايل هستي‌شناسي در فلسفه كلاسيك غرب و در فلسفه عربي ـ اسلامي (اوفا، 2000)
• اسمیرنوف، آندری؛ ایلشاد نصیراف، یوگنیا فرالووا، یانیس اشوتس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (گزیده متون)، با سرویراستاری آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 267ص؛
• نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنیا، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
• ابن عربی، محیی‌الدین؛ گزیده آثار ابن‌عربی (ج1)، انتخاب و ترجمه ایلشاد نصیراف، نشر دوم، مسکو: یاسکی، صدرا، 2015، 216صفحه؛

• نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی: تکوین و تکامل، (چاپ دوم)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
• نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی (تکوین و تکامل)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
• نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنیا، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
• ابن عربی، محیی‌الدین؛ گزیده آثار ابن‌عربی (ج2)، انتخاب و ترجمه ایلشاد نصیراف، نشر دوم، مسکو: یاسکی، صدرا، 2015، 400ص؛
• اسمیرنوف، آندری؛ ایلشاد نصیراف، یوگنیا فرالووا، یانیس اشوتس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (گزیده متون)، با سرویراستاری آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 267ص؛
• نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنی، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
• ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. (ج1-3). ترجمه از عربی توسط: ایلشاد نصیراف، سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مخاچ قلعه: خانه نشر «»، سال، 2011.
• مبانی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل). مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009. ص552.
• شیخ حسن حلمی بن محمد الداغستانی النقشبندی الشاذلی القادری. تلخیص المعارف فی ترغیب محمد عارف، ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: مجله «اسلام»، 2006، 344ص؛
• ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. ج1، ربع اول در مورد انواع عبادات. بخش اول. ترجمه شده از عربی: ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: انتشارات موسسه انتشاراتی "نور الارشاد" ، 2007، 583ص.
• ابوحامد غزالی. احیاء علوم الدین (فصل‌های منتخب). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف // ابوحامد غزالی. راهنمائی برای حاکمان (نصیحة الملوک). - مسکو: خانه نشر "انصار"، 2004.
• شیخ زین الله رسولی (رسولف) نقشبندی. گزیدۀ آثار. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: انتشارات Tsdum، سال2001، 152ص.
• شیخ ابن عطاء الله اسکندری (اسکندریه). کتاب الحِکَم. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 290 ص.
• شیخ محمد امین الكردی. مواهب السرمدیة فی مناقب السادة النقشبندیة (درباره فضائل و صفات حمیده مشایخ طریقت نقشبندیه). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 380ص.
• پرسشهای معرفت‌شناسی در فلسفه کلاسیک غربی و فلسفه اسلامی، اوفا: سال 2000، 198ص

ترجمه‌ها

• بازخوانی معانی قرآن (ترجمه قرآن کریم): مسکو: انتشارات صدرا و آ.س.ت، 2016، 624ص؛
• «كتاب الحكم» ابن عطاء الله الاسكندري (اوفا، 2000)
• «كتاب المواهب السرمدیة» محمد امين الكردي (اوفا، 2000)،
• قسمت اول جلد اول «احياي علوم الدين» غزالي (مسكو، 2007، همراه با مترجمين ديگر)

ویراستاری علمی

• بابائی، علی‌اکبر؛عزیزی‌کیا، غلام‌علی؛ روحانی‌راد، مجتبی؛ روش‌شناسی تفسیر قرآن، ترجمه باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 700ص؛ (سری قرآن‌شناسی)؛
• خرمشاهی، بهاءالدین، قرآن‌شناخت، ترجمه از فارسی: باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 388ص؛

مقالات:

• درباره نقد فلسفۀ ابوحامد غزالی // آناتومی فلسفه: نحوه کار متن. مسکو: دفتر نشر یاسکی، سال 2016، صص 309–331؛
• شکل گیری یک مجموعه کلی از سوالات متافیزیک در علم کلام در قرن‌های 9 تا 12 میلادی // مطالعات اسلامی. 2017. جلد8، شماره 1. ص 54–69.؛
• جالینوس حکیم، قطعات عربی اولین کتاب رسائل جالینوس "درباره تعالیم بقراط و افلاطون" / ترجمه ایلشات نصیراف // جالینوس.رسائل، ج3، مسکو.: پزشکی عملی، 2016. ص150-152.
• "بررسی نقش ابن عربی در تاریخ عرفان اسلامی" / انسان شناسی فلسفی. 2016. جلد 2. شماره 2.ص 90-109.
• ذکر / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 229-233.
• سرّ / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014، ص 226–229.
• شریعت، طریقت و حقیقت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال2014. ص222–226.
• شاذليّه / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014 ص 215–220.
• روح / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص213-215.
• ریاضت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال ، 2014. ص209-213.
• قلب / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص205–209..
• النبوة و الولاية / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014،ص 198–205.
• نفس / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 190-192. حال / / سالنامه
• مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص. 182-185.
• نقد و بررسی آرمان‌شهری اجتماعی و اصلاح‌طلبی اسلامی احمدذکی ولیدوف (ذکی ولیدی طوغان) / مشکلات هویت روسی: مردم، روشنفکران ، حکومت. مطالب هشتمین کنفرانس سراسری روسیه 31 مه - 2 ژوئن 2011. مسکو - اوفا: سال 2011 ص265–270.
• تأثیر ابن خلدون در سنت فکری عثمانی (قرن شانزدهم - بیستم) / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص29–53.
• شقیق البلخی. ادب العبادة. ترجمه از عربی، مقدمه و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص237–247.
• مصطفی نعیم. "دربارۀ علم تاریخ و ماهیت دولت و جامعه". قطعاتی از کتاب "تاریخ نعیم". مقدمه ، ترجمه از عثمانی و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص. 217-236.
• درباره "اراده‌گرایی فلسفه‌اخلاقی" اشعریه و ​​"فلسفه‌اخلاقی سنتی" اسلامی. اندیشه اخلاقی. 2016. جلد 16. شماره 2. صص84–105.
• "ابن خلدونیسم" در سنت روشنفکری عثمانی (قرون XVI-XX). مجله فلسفی. 2015، ج 9. شماره 3. ص 106–120.
• نصیراف، ایلشات؛ مطالعات فلسفه اسلامی کلاسیک در روسیه در دهه 1990 و اوایل قرن 21 (ترجمه به زبان فارسی و منتشر شده در وبسایت بنیاد مطالعات اسلامی روسیه) // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص536-564

• درباره نقد فلسفه ابوحامد غزالی // فلسفه، رواداری، جهانی شدن، شرق و غرب: گفتگوی جهان‌بینی. خلاصه مقالات هفتمین کنگره فلسفی روسیه (اوفا ، 6 تا 10 اکتبر 2015). در 3 جلد. جلد دوم. اوفا: مرکز علمی ـ ویرایشی دانشگاه باشقیرستان، 2015 ص80–81.
• فلسفه تاریخ ذکی ولیدی طوغان و ابن خلدون در متن سنت تاریخ‌نگاری عثمانی قرن 16 و 19 میلادی // روسیه و شرق: تعامل کشورها و مردم. مجموعه مقالات دهمین کنگرۀ شرق شناسان روسیه، در گرامیداشت 125 مین سالگرد تولد شرق‌شناس برجسته احمد ذکی ولیدی طوغان، کتاب 1. اوفا: انستیتو تاریخ، زبان و ادبیات مرکز علمی اوفا ـ آکادمی علوم روسیه​​، 2015. ص413–415.
• درباره مسئله نقد فلسفه ابوحامد الغزالی (=درباره تهافت الفلاسفه)، مجله فلسفی. 2015 ج8. شماره 3. ص. 60-77.
•  "تنزیه ـ تسبیح" به عنوان الگویی برای ساماندهی فضای فرهنگی جهان اسلام (به عنوان مثال از قرآن و سنت) // منثور و منظوم: راهبرد سازماندهی فضای معنایی در فرهنگ عربی ـ اسلامی، ویراستاری علمی: آندری اسمیرنوف، مسکو: مؤسسه انتشاراتی صدرا، خانه نشر یاسکی، 2015م، 400ص، (اندیشه فلسفی دنیای اسلام: پژوهش، ج7.)
• "منظوم و منثور: شیوه‌های شناخت فرهنگ عربی ـ اسلامی: مجموعه تک‌نگاری / [الجنابی ماتم محمد، درازدوف ولادیمیر آلبرتویچ، کوزنتسف واسیلی الکساندرویچ، و دیگران]. مسکو: یاسکی، صدرا، 2017، ص195-213.
• در مورد مسئله رواداری در اسلام // روسیه در معماری جامعه جهانی: بُعد تمدني. مسکو: زبانهای فرهنگهای اسلاوی (یاسکی): ال 2015، صص294-313.

• درباره نقد عقل در فلسفه غزالی // فلسفه و علم در فرهنگ‌های شرق و غرب / ویرایش: ماریتا استپانیانتس. - (میراث فرهنگی و تغییرات معاصر. سری IVA ، مطالعات فلسفی اروپای شرقی و مرکزی ، شماره 50). 2014. ص 297-306. (به زبان انگلیسی)
• دیدگاههای ابن عطاء الله اسکندری در زمینه تعالیم ابن عربی // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2014، ص 352-382.
• مسئله انتظار پیشینی در مطالعات تاریخی و فلسفی فرهنگ دیگر // تاریخ فلسفه: چالش‌های قرن XXI / ویراستار علمی ن.و. موتروشیلوف - مسکو: سال 2014،صص250 - 257.
• زهد / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012، صص362-368.
• "درباره انتقاد از فلسفه (تهافت الفلاسفه) غزالی" / "فلسفه و علم در فرهنگهای شرق و غرب" انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، مسکو: نائوکا (نشر علم)، سال 2013. 357 ص (320-329 ص.)
• شقیق البلخی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص357-359.
• وقت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص359-361.
• فضیل بن عیاض / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 354-357.
• سلمان فارسی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص351-354.
• سهل التستری / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص346-351.
• رابعه عدویه / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص341-345.
• ابراهیم بن ادهم / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص334-338.
• ابن مبارک / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص326-331.
• ابوذر / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 310-313.
• عبدالواحد بن زید بصری / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص307-310.
• الجُنید / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص299-306.
• ابایزید البسطامی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 295-299.
• دیدگاههای مراد رمزی در مورد اصلاح و نوسازی اسلام / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص27-34.
• چگونه می توان ریاضتهای زاهدانه فرهنگ‌های مختلف را مقایسه و تشخیص داد؟ / خلاصه کنگره ششم فلسفه روسیه "فلسفه در جامعه مدرن: گفتگوی جهان بینی". نیژنی نووگورود: انتشارات دانشگاه علوم انسانی به نام لوباچفسکی، سال 2012 ص164؛
• دیدگاه های ابن خلدون و ارسطو درباره دولت // متون دینی و فلسفی: بازخوانی ، درک و درک آنها در قرن 21 میلادی، (Dînî ve Felsefî metinler. Yirmibirinci Yüzyilda Yeniden Okuma, Anlama ve Algilama) جلد 1 / دانشگاه استانبول، شهرداری سلطان‌بایلی، استانبول ، ترکیه ، 2012. ص 67-75.
• ابن عربی. "درباره علم به تعداد اسرار [الهی] که هنگام مواجهه با [خدا] شهادت می‌دهند." قطعاتی از الفتوحات المکیة مقدمه ، ترجمه از عربی و نظرات ایلشات نصیراف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره سوم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2012، ص77-97.
• ذکی ولیدی طوغان، مورخ ترک، درباره شباهت‌های اصلاحات در روسیه و ترکیه در اواسط قرن نوزدهم تا اوائل قرن بیستم میلادی / روابط تاریخی ، فرهنگی و اقتصادی بین ترکیه و روسیه. مطالب سمپوزیوم بین المللی ، استانبول ، 5 آوریل 2012 / گردآوری: او.یو کوزنتسوف، مسکو: مرکز فرهنگی ترکیه و روسیه ص115-122.
• "زبان فرهنگی مسلمانان": میراث گذشته یا حال حاضر؟ //آثار علمی: Scientific، مجله علمی و تئوریک بین المللی، شماره. 1 (16) ، باکو: 2011. ص 123-127.
• ابن عربی. "درباره علم به تعداد اسرار [الهی] که هنگام مواجهه با [خدا] شهادت می‌دهند." قطعاتی از الفتوحات المکیة مقدمه ، ترجمه از عربی و نظرات ایلشات نصیراف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره دوم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2011، ص548-568.
• مقاله در: اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و مؤسسه مطالعات اسماعیلی لندن، بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2013، 631ص.
• مسئله ایمان و علم در قوت القلوب (غذای قلب‌ها)، رساله ای صوفیانه توسط ابوطالب مكی // علم و ایمان در گفتگوی فرهنگها / ویرایش: ماریتا استپانیانتس. - (میراث فرهنگی و تغییرات معاصر. سری IVA ، اروپای شرقی و مرکزی؛ جلد 39). 2011. صص 159-166. (به زبان انگلیسی)
• المثناي ناظر خارجی // سرشماری نفوس سراسری روسیه سال 2010 // AB IMPERIO. 4/2010. ص. 383-392.
• درباره مدینه فاضله اجتماعی اصلاح طلبی اسلامی // جهان اسلام: تاریخ ، جامعه ، فرهنگ: چکیده مقالات دومین کنفرانس علمی بین المللی 28-30 اکتبر 2010 - مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، ص133-134.
• دیدگاههای ذکی ولیدی طوغان در مورد مسئله رابطه تمدن های غربی و اسلامی // تمدن اسلامی در منطقه ولگا-اورال /ویراستاری علمی ر.ف. طالیبوف، اوفا: اوفا: مرکز علمی ـ ویرایشی دانشگاه باشقیرستان، سال 2010 ،صص419-422.
• نصیراف، ایلشات؛ مطالعات فلسفه اسلامی کلاسیک در روسیه در دهه 1990 و اوایل قرن 21 // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص536-564.
• 3. Запад и исламский мир в философии истории Заки Валиди Тогана: проблема национальной и культурной идентичности в условиях глобализации // Ишрак: Ежегодник исламской философии. № 1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. № 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. С. 61-79. 1,2 п.л.
  4. О перспективах диалога культур в условиях глобализации. // Взаимодействие культур в условиях глобализации / под общ. ред. Мамедова Н. М., Чумакова А. Н.; отв. ред. Гезалов А. А., Мамед-заде И. Р. – М.: "Канон+" РООИ "Реабилитация", 2010, сс. 269 – 275. 0,4 п.л.
  5. Исламская концепция справедливости в контексте глобализирующегося мира. // Феномен глобализации в контексте диалога культур / Ответ. редакторы И. К. Лисеев, Р. С. Сейфуллаев, Гезалов А. А.-оглы. – М.: "Канон+" РООИ "Реабилитация", 2010, сс. 145 – 156. 0,5 п.л.
  6. Духовная практика в исламском мистицизме (суфизме): альтернатива откровению или имитация. // Философский журнал. № 2 (3), 2009. М.: ИФ РАН, с. 49 – 63.
  7. Ал-Газали. «О сердце человека, знании рациональном и религиозном и о причине ограниченности людей в Богопознании (ма‘рифа)». Фрагменты из «Возрождения религиозных наук» (Ихйа’ ‘улум ад-дин) // История философии. № 14. – М.: ИФРАН, 2009, с. 207 – 239. 2 п.л. غرب و جهان اسلام در فلسفه تاریخ زکی والیدی توگان: مسئله هویت ملی و فرهنگی در زمینه جهانی سازی // ایشراک: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره 1 اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. № 1. - م.: زبانهای فرهنگ های اسلاوی ، 2010. S. 61-79. 1.2 ص درباره چشم انداز گفتگوی فرهنگ ها در متن جهانی سازی. // تعامل فرهنگها در متن جهانی شدن / تحت کل. ویرایش شده Mamedova N.M. ، Chumakova A.N. ؛ otv ویرایش شده Gezalov A. A. ، Mamed-zade I. R. - M.: "Canon +" ROOI "Rehabilitation" ، 2010 ، صص. 269 ​​- 275.0.4 pp. مفهوم اسلامی عدالت در متن جهانی در حال جهانی شدن. // پدیده جهانی شدن در متن گفتگوی فرهنگ ها / پاسخ. سردبیران I. K. Liseev ، R. S. Seifullaev ، Gezalov A. A. ogly. - م.: "Canon +" ROOI "توانبخشی" ، 2010 ، صص. 145 - 156.0.5 pp. تمرین معنوی در عرفان اسلامی (تصوف): جایگزین وحی یا تقلید. // مجله فلسفی. شماره 2 (3) ، 2009. م.: IP RAS ، ص. 49 - 63 غزالی "در مورد قلب انسان ، دانش عقلی و دینی و در مورد دلیل محدودیت مردم در شناخت خدا (mao'rifa)." بخشهایی از "احیای علوم دینی" (Ihya '' ‘ulum ad-din) // تاریخچه فلسفه. شماره 14. - م.: IFRAN ، 2009 ، ص. 207 - 239.2 pp.

جوایز و تقدیرها

• جایزه علمی اوراسیا (در سال 2017)، نامزد بخش «جهانبینی معنایی»؛