تغییر منو
Toggle preferences menu
تغییر منوی شخصی
به سامانه وارد نشده‌اید
نشانی آی‌پی شما در صورت انجام هرگونه ویرایش به صورت عمومی قابل مشاهده خواهد بود.

ایلشات نصیراف

از اسلامشناسان
زبان‌های بیشتر
نسخهٔ تاریخ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۸ توسط imported>Admin2 (مقالات:)
ایلشات نصیراف
ایلشات نصیراف
Насыров, Ильшат Рашитович
تاریخ تولد: 1960
محل زندگی: مسکو
محل کار: انستیتوی فلسفه مسکو
سمت: کارمند ارشد علمی
شهروند: روسیه
تحصیلات: دکترای فلسفه
مرکز علمی: انستیتوی فلسفه
دانش زبانی: روسی، عربی
حوزه تخصصی: فلسفه اسلامی، اسلام شناسی
تخصص‌های حرفه‌ای: پژوهشگر، استاد دانشگاه
موضوعات کاری: فلسفه اسلامی، تصوف

ایلشات رشیدویچ نصیراف، دكتر فلسفه، پژوهشگر ارشد علمي بخش فلسفه جهان اسلام انستيتوی فلسفه آكادمی علوم روسيه است كه سال‌هاست كه مشغول پژوهش تاريخ فلسفه اسلامی و تصوف است.

تحصیلات

  • دانشکده فلسفه دانشگاه دولتی اورال به نام ماکسیم گورکی (فارع التحصیلی 1985)

علایق پژوهشی

  • فلسفه اسلامی
  • تصوف

فعالیت‌های حرفه‌ای

فعالیت‌های آموزشی

  • استاد انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه
  • تدریس در مراکز علمی روسیه

آثار

پایان‌نامه‌ها

رساله فوق دکترا:

  • مبانی هستی شناختی و معرفت شناختی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل) ـ ایلشاد نصیراف، 2008

کتاب‌ها

  • نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی: تکوین و تکامل، (چاپ دوم)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
  • نصیراف، ایلشاد؛ مبانی عرفان اسلامی (تکوین و تکامل)، مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009، 552ص؛
  • نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنیا، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
  • ابن عربی، محیی‌الدین؛ گزیده آثار ابن‌عربی (ج2)، انتخاب و ترجمه ایلشاد نصیراف، نشر دوم، مسکو: یاسکی، صدرا، 2015، 400ص؛
  • اسمیرنوف، آندری؛ ایلشاد نصیراف، یوگنیا فرالووا، یانیس اشوتس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (گزیده متون)، با سرویراستاری آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 267ص؛
  • نصیراف، ایلشاد؛ اسمیرنوف، آندری؛ فرالووا، یوگنی، اشوتس، یانیس؛ تاریخ فلسفه عربی ـ اسلامی (کتاب درسی)، با ویراستاری علمی آندری اسمیرنوف، مسکو: آکادمیچسکی پرایکت، 2013، 255ص.
  • ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. (ج1-3). ترجمه از عربی توسط: ایلشاد نصیراف، سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مخاچ قلعه: خانه نشر «»، سال، 2011.
  • مبانی عرفان اسلامی (پیدایش و تکامل). مسکو: زبان فرهنگ اسلاوی، 2009. ص552.
  • شیخ حسن حلمی بن محمد الداغستانی النقشبندی الشاذلی القادری. تلخیص المعارف فی ترغیب محمد عارف، ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: مجله «اسلام»، 2006، 344ص؛
  • ابوحامد غزالی طوسی. احیاء علوم الدین. ج1، ربع اول در مورد انواع عبادات. بخش اول. ترجمه شده از عربی: ایلشات نصیراف و سعید عبدالرحمانویچ آتسایف؛ مسکو: انتشارات موسسه انتشاراتی "نور الارشاد" ، 2007، 583ص.
  • ابوحامد غزالی. احیاء علوم الدین (فصل‌های منتخب). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف // ابوحامد غزالی. راهنمائی برای حاکمان (نصیحة الملوک). - مسکو: خانه نشر "انصار"، 2004.
  • شیخ زین الله رسولی (رسولف) نقشبندی. گزیدۀ آثار. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: انتشارات Tsdum، سال2001، 152ص.
  • شیخ ابن عطاء الله اسکندری (اسکندریه). کتاب الحِکَم. ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 290 ص.
  • شیخ محمد امین الكردی. مواهب السرمدیة فی مناقب السادة النقشبندیة (درباره فضائل و صفات حمیده مشایخ طریقت نقشبندیه). ترجمه از عربی توسط ایلشات نصیراف، ویرایش شده با نظرات و توضیحات ایلشات نصیراف، اوفا: سال 2000، 380ص.
  • پرسشهای معرفت‌شناسی در فلسفه کلاسیک غربی و فلسفه اسلامی، اوفا: سال 2000، 198ص

ترجمه‌ها

  • بازخوانی معانی قرآن (ترجمه قرآن کریم): مسکو: انتشارات صدرا و آ.س.ت، 2016، 624ص؛
  • «كتاب الحكم» ابن عطاء الله الاسكندري (اوفا، 2000)
  • «كتاب المواهب السرمدیة» محمد امين الكردي (اوفا، 2000)،
  • قسمت اول جلد اول «احياي علوم الدين» غزالي (مسكو، 2007، همراه با مترجمين ديگر)

ویراستاری علمی

  • بابائی، علی‌اکبر؛عزیزی‌کیا، غلام‌علی؛ روحانی‌راد، مجتبی؛ روش‌شناسی تفسیر قرآن، ترجمه باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 700ص؛ (سری قرآن‌شناسی)؛
  • خرمشاهی، بهاءالدین، قرآن‌شناخت، ترجمه از فارسی: باریس نوریک، ویراستاری علمی توسط ایلشات نصیراف، مسکو: صدرا، 2016، 388ص؛

مقالات:

  • درباره نقد فلسفۀ ابوحامد غزالی // آناتومی فلسفه: نحوه کار متن. مسکو: دفتر نشر یاسکی، سال 2016، صص 309–331؛
  • شکل گیری یک مجموعه کلی از سوالات متافیزیک در علم کلام در قرن‌های 9 تا 12 میلادی // مطالعات اسلامی. 2017. جلد8، شماره 1. ص 54–69.؛
  • جالینوس حکیم، قطعات عربی اولین کتاب رسائل جالینوس "درباره تعالیم بقراط و افلاطون" / ترجمه ایلشات نصیراف // جالینوس.رسائل، ج3، مسکو.: پزشکی عملی، 2016. ص150-152.
  • "بررسی نقش ابن عربی در تاریخ عرفان اسلامی" / انسان شناسی فلسفی. 2016. جلد 2. شماره 2.ص 90-109.
  • ذکر / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 229-233.
  • سرّ / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014، ص 226–229.
  • شریعت، طریقت و حقیقت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال2014. ص222–226.
  • شاذليّه / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014 ص 215–220.
  • روح / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص213-215.
  • ریاضت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال ، 2014. ص209-213.
  • قلب / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص205–209..
  • النبوة و الولاية / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014،ص 198–205.
  • نفس / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص 190-192. حال / / سالنامه
  • مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص. 182-185.
  • نقد و بررسی آرمان‌شهری اجتماعی و اصلاح‌طلبی اسلامی احمدذکی ولیدوف (ذکی ولیدی طوغان) / مشکلات هویت روسی: مردم، روشنفکران ، حکومت. مطالب هشتمین کنفرانس سراسری روسیه 31 مه - 2 ژوئن 2011. مسکو - اوفا: سال 2011 ص265–270.
  • تأثیر ابن خلدون در سنت فکری عثمانی (قرن شانزدهم - بیستم) / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2014. ص29–53.
  • شقیق البلخی. ادب العبادة. ترجمه از عربی، مقدمه و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص237–247.
  • مصطفی نعیم. "دربارۀ علم تاریخ و ماهیت دولت و جامعه". قطعاتی از کتاب "تاریخ نعیم". مقدمه ، ترجمه از عثمانی و توضیح: ایلشات نصیراف/ اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی ـ آکادمی علوم روسیه، سال 2016، ص. 217-236.
  • درباره "اراده‌گرایی فلسفه‌اخلاقی" اشعریه و ​​"فلسفه‌اخلاقی سنتی" اسلامی. اندیشه اخلاقی. 2016. جلد 16. شماره 2. صص84–105.
  • "ابن خلدونیسم" در سنت روشنفکری عثمانی (قرون XVI-XX). مجله فلسفی. 2015، ج 9. شماره 3. ص 106–120.
  • نصیراف، ایلشات؛ مطالعات فلسفه اسلامی کلاسیک در روسیه در دهه 1990 و اوایل قرن 21 (ترجمه به زبان فارسی و منتشر شده در وبسایت بنیاد مطالعات اسلامی روسیه) // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص536-564
  • درباره نقد فلسفه ابوحامد غزالی // فلسفه، رواداری، جهانی شدن، شرق و غرب: گفتگوی جهان‌بینی. خلاصه مقالات هفتمین کنگره فلسفی روسیه (اوفا ، 6 تا 10 اکتبر 2015). در 3 جلد. جلد دوم. اوفا: مرکز علمی ـ ویرایشی دانشگاه باشقیرستان، 2015 ص80–81.
  • فلسفه تاریخ ذکی ولیدی طوغان و ابن خلدون در متن سنت تاریخ‌نگاری عثمانی قرن 16 و 19 میلادی // روسیه و شرق: تعامل کشورها و مردم. مجموعه مقالات دهمین کنگرۀ شرق شناسان روسیه، در گرامیداشت 125 مین سالگرد تولد شرق‌شناس برجسته احمد ذکی ولیدی طوغان، کتاب 1. اوفا: انستیتو تاریخ، زبان و ادبیات مرکز علمی اوفا ـ آکادمی علوم روسیه​​، 2015. ص413–415.
  • درباره مسئله نقد فلسفه ابوحامد الغزالی (=درباره تهافت الفلاسفه)، مجله فلسفی. 2015 ج8. شماره 3. ص. 60-77.
  •  "تنزیه ـ تسبیح" به عنوان الگویی برای ساماندهی فضای فرهنگی جهان اسلام (به عنوان مثال از قرآن و سنت) // منثور و منظوم: راهبرد سازماندهی فضای معنایی در فرهنگ عربی ـ اسلامی، ویراستاری علمی: آندری اسمیرنوف، مسکو: مؤسسه انتشاراتی صدرا، خانه نشر یاسکی، 2015م، 400ص، (اندیشه فلسفی دنیای اسلام: پژوهش، ج7.)
  • "منظوم و منثور: شیوه‌های شناخت فرهنگ عربی ـ اسلامی: مجموعه تک‌نگاری / [الجنابی ماتم محمد، درازدوف ولادیمیر آلبرتویچ، کوزنتسف واسیلی الکساندرویچ، و دیگران]. مسکو: یاسکی، صدرا، 2017، ص195-213.
  • در مورد مسئله رواداری در اسلام // روسیه در معماری جامعه جهانی: بُعد تمدني. مسکو: زبانهای فرهنگهای اسلاوی (یاسکی): ال 2015، صص 294-313.
  • درباره نقد عقل در فلسفه غزالی // فلسفه و علم در فرهنگ‌های شرق و غرب / ویرایش: ماریتا استپانیانتس. - (میراث فرهنگی و تغییرات معاصر. سری IVA ، مطالعات فلسفی اروپای شرقی و مرکزی ، شماره 50). 2014. ص 297-306. (به زبان انگلیسی)
  • دیدگاههای ابن عطاء الله اسکندری در زمینه تعالیم ابن عربی // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره پنجم)، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2014، ص 352-382.
  • مسئله انتظار پیشینی در مطالعات تاریخی و فلسفی فرهنگ دیگر // تاریخ فلسفه: چالش‌های قرن XXI / ویراستار علمی ن.و. موتروشیلوف - مسکو: سال 2014،صص250 - 257.
  • زهد / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012، صص362-368.
  • "درباره انتقاد از فلسفه (تهافت الفلاسفه) غزالی" / "فلسفه و علم در فرهنگهای شرق و غرب" انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، مسکو: نائوکا (نشر علم)، سال 2013. 357 ص (320-329 ص.)
  • شقیق البلخی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص357-359.
  • وقت / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص359-361.
  • فضیل بن عیاض / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 354-357.
  • سلمان فارسی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص351-354.
  • سهل التستری / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص346-351.
  • رابعه عدویه / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص341-345.
  • ابراهیم بن ادهم / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال، 2012 ص334-338.
  • ابن مبارک / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص326-331.
  • ابوذر / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 310-313.
  • عبدالواحد بن زید بصری / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص307-310.
  • الجُنید / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص299-306.
  • ابایزید البسطامی / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص 295-299.
  • دیدگاههای مراد رمزی در مورد اصلاح و نوسازی اسلام / سالنامه مطالعات عربی. مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2012 ص27-34.
  • چگونه می توان ریاضتهای زاهدانه فرهنگ‌های مختلف را مقایسه و تشخیص داد؟ / خلاصه کنگره ششم فلسفه روسیه "فلسفه در جامعه مدرن: گفتگوی جهان بینی". نیژنی نووگورود: انتشارات دانشگاه علوم انسانی به نام لوباچفسکی، سال 2012 ص164؛
  • دیدگاه های ابن خلدون و ارسطو درباره دولت // متون دینی و فلسفی: بازخوانی ، درک و درک آنها در قرن 21 میلادی، جلد 1 / دانشگاه استانبول، شهرداری سلطان‌بَیلی، استانبول ، ترکیه ، 2012. ص 67-75.
  • ابن عربی. "درباره علم به تعداد اسرار [الهی] که هنگام مواجهه با [خدا] شهادت می‌دهند." قطعاتی از الفتوحات المکیة مقدمه ، ترجمه از عربی و نظرات ایلشات نصیراف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره سوم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2012، ص77-97.
  • ذکی ولیدی طوغان، مورخ ترک، درباره شباهت‌های اصلاحات در روسیه و ترکیه در اواسط قرن نوزدهم تا اوائل قرن بیستم میلادی / روابط تاریخی ، فرهنگی و اقتصادی بین ترکیه و روسیه. مطالب سمپوزیوم بین المللی ، استانبول ، 5 آوریل 2012 / گردآوری: او.یو کوزنتسوف، مسکو: مرکز فرهنگی ترکیه و روسیه ص115-122.
  • "زبان فرهنگی مسلمانان": میراث گذشته یا حال حاضر؟ //آثار علمی: Scientific، مجله علمی و تئوریک بین المللی، شماره. 1 (16) ، باکو: 2011. ص 123-127.
  • ابن عربی. "درباره علم به تعداد اسرار [الهی] که هنگام مواجهه با [خدا] شهادت می‌دهند." قطعاتی از الفتوحات المکیة مقدمه ، ترجمه از عربی و نظرات ایلشات نصیراف // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره دوم)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2011، ص548-568.
  • مقاله در: اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی. شماره چهارم، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و مؤسسه مطالعات اسماعیلی لندن، بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: نگارش‌های شرقی، 2013، 631ص.
  • مسئله ایمان و علم در قوت القلوب (غذای قلب‌ها)، رساله ای صوفیانه توسط ابوطالب مكی // علم و ایمان در گفتگوی فرهنگها / ویرایش: ماریتا استپانیانتس. - (میراث فرهنگی و تغییرات معاصر. سری IVA ، اروپای شرقی و مرکزی؛ جلد 39). 2011. صص 159-166. (به زبان انگلیسی)
  • المثناي ناظر خارجی // سرشماری نفوس سراسری روسیه سال 2010 // AB IMPERIO. 4/2010. ص. 383-392.
  • درباره مدینه فاضله اجتماعی اصلاح طلبی اسلامی // جهان اسلام: تاریخ ، جامعه ، فرهنگ: چکیده مقالات دومین کنفرانس علمی بین المللی 28-30 اکتبر 2010 - مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، ص133-134.
  • دیدگاههای ذکی ولیدی طوغان در مورد مسئله رابطه تمدن های غربی و اسلامی // تمدن اسلامی در منطقه ولگا-اورال /ویراستاری علمی ر.ف. طالیبوف، اوفا: اوفا: مرکز علمی ـ ویرایشی دانشگاه باشقیرستان، سال 2010 ،صص419-422.
  • نصیراف، ایلشات؛ مطالعات فلسفه اسلامی کلاسیک در روسیه در دهه 1990 و اوایل قرن 21 // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص536-564.
  • غرب و جهان اسلام در فلسفه تاریخ ذکی ولیدی طوغان: مسئله هویت ملی و فرهنگی در متن جهانی‌سازی // اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی (شماره اول)، انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، با سرویراستاری: یانیس اشوتس، مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 2010، صص16-79.
  • درباره چشم انداز گفتگوی فرهنگ‌ها در شرایط جهانی‌سازی. // تعامل فرهنگها در متن جهانی شدن / ویراستاری کلی توسط: نینا میخایلونا مامئدوا، الکساندر نیکولایویچ چوماکف، ویراستاری علمی: ا.ا. گزالف، ای. ا. مامئدزاده؛ مسکو: 2010، صص269-275.
  • مفهوم اسلامی عدالت در متن جهانی‌سازی دنیا. // پدیده جهانی شدن در متن گفتگوی فرهنگ‌ها / ویراستاران علمی: ای.ک. لیسییف، ر.س. سیف‌اللایف، آ.آ. گازلف؛ مسکو: 2010، صص145-156.
  • تمرین معنوی در عرفان اسلامی (تصوف): جایگزین وحی یا تقلید. // مجله فلسفی. شماره 2 (3) ، 2009. مسکو: انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، ص49 - 63.
  • غزالی "در مورد قلب انسان ، دانش عقلی و دینی و در مورد دلیل محدودیت مردم در معرفت خدا، بخشهایی از "احیاء علوم الدین // تاریخ فلسفه. شماره 14. - مسکو: انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، 2009 ، صص207-239.
  • درسهای رواداری// "سنتهای روشنگری اسلامی در منطقه اورال-ولگا": ا. خوانش فخرالدینوفی [بررسی اندیشه‌های رضاءالدین فخرالدین]. محتوای کنفرانس علمی-کاربردی سراسری روسیه / ویراستاری: رائیل میروایویچ اسدوللین، نیژنی‌نووگوراد: انتشارات مدینا، 2009، صص102-103.
  • [دیدگاه] غزالی در مورد معرفت شهودی حق تعالی // خوانش ساگادییفی [بررسی آراء و اندیشه‌های آرتور ساگادییف /آرتور سعدی‌یف]: مجموعه مقالات سمینار علمی دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، مسکو: سال 2009.
  • مفهوم معرفت صوفیانه: الطریق الی الله (طریقت) // عرفان: نظریه و تاریخ. مسکو: انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، 2008 ، صص. 122 - 154.
  • حدود اعمال معنوی در عرفان اسلامی // نقطه / Points سال / 1-4 / 8 / (2008)، صص114-148.
  • میراث معنوی متفکر مذهبی باشقیری و شیخ متصوف زین الله الرسولی (رسول اف) در گفتگوی گذشته و حال // کنفرانس علمی و کاربردی بین المللی "زین الله رسولف؛ یک اندیشمند، فیلسوف، متکلم و مربی برجسته باشقیری جهان اسلام. اوفا ، 5 ژوئن 2008: اوفا: مرکز ویراستاری و نشر ـ دانشگاه دولتی باشقیرستان 2008.
  • مسئله ایمان و علم در رساله صوفی ابوطالب المکی "قوت القلوب" (غذای قلبها) / فلسفه تطبیقی: علم و ایمان در متن گفتگوی فرهنگها / انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2008، صص180-186.
  • تصویر اسلامی خدا (الله) به عنوان مجری عدالت و مبانی فلسفی و دینی آن // جهانی سازی و عدالت: مجموعه مقالات / با ویراستاری نور کرابایف و ولادیمیر یورتایف، مسکو: دانشگاه دوستی ملل روسیه (رودن)، سال 2007.
  • بررسی مسئله انتقال از زهد اسلام آغازین به تصوف دکترینال // کنفرانس علمی بین المللی "تصوف در ایران و آسیای میانه". آلماتی ، 2-3 مه ، 2006: - آلماتی: Dyk-Press، سال 2007.
  • در مورد مسئله جوهر عرفان اسلامی (تصوف). مطالعات دینی ، شماره 4 ، 2007.
  • تجربه عقلانی کردن جهان‌بینی عرفانی در آثار الحلاج. خبرنامه آکادمی علوم جمهوری تاجیکستان (گروه علوم اجتماعی) مجموعه "فلسفه و حقوق" ، شماره 3 ، 2007.
  • وصول به حقیقت (تحقیق) در معرفت شناسی عرفان نظری. مشکلات فلسفه ، شماره 10 ، 2007.
  • وصول به حقیقت (تحقیق) به عنوان جایگزینی برای زهد در تصوف. مطالعات دینی ، شماره 3 ، 2006.
  • تصوف - وحدت علم و عمل // کنفرانس علمی و کاربردی تمام روسیه "تصوف به عنوان یک پدیده فرهنگی اجتماعی در مردم روسیه". کازان ، 21 نوامبر 2006: محل نشر: نیژنی نووگورود: انتشاراد مدینا (مدینه)، 2007.
  • مراد رمزی و دیدگاه های او در مورد جدیدیه // ابعاد مذهبی جهانی‌سازی: عامل اسلام. کتاب. 3: خلاصه مقالات پنجمین کنگره شرق شناسان روسیه ، 26 تا 27 سپتامبر 2006 - اوفا: ویلی آکسلر ، 2006.
  • درباره مسئله تبدیل زهد اسلام نخستین به عرفان تصوفی // خلاصه گزارش ها و سخنرانی های چهارمین کنگره فلسفی روسیه. (مسکو ، 24 تا 28 مه 2005) ؛ در 5 جلد T. 2. مسکو: دفترهای معاصر، 2005.
  • شاذلیه در روسیه // «طریقت صوفیان شاذلی»// پاریس: «Maisonneuve & Larose»، سال 2005، صص443-450. (به زبان فرانسوی)
  • عشق و سکس در متن فرهنگ اسلامی // شریعت: نظریه و عمل. اوفا ، 26 تا 28 سپتامبر 2000 - اوفا: تائو، 2000. .
  • در مورد مسئله تفسیر معنایی مفهوم نماد ایمان اسلامی // پروفسور نیکولای کنستانتینویچ دیمیتریف و فلسفه باشقیری // چکیده مقالات. اوفا ، دانشگاه دولتی باشقیرستان، 1998، صص 171-172.
  • در مورد مسئله تفسیر اصطلاح "عقل" (ذهن ، عقل) // پروفسور نیکولای کنستانتینویچ دیمیتریف و فلسفه باشقیری. خلاصه گزارشات کنفرانس اوفا. اوفا : دانشگاه دولتی باشقیرستان، 1998 ، صص 168-170.
  • پرسش درباره موضوع فلسفه و مسائل اصلی فلسفه // مسائل واقعی توسعه اجتماعی ، تعلیم و تربیت. - خلاصه گزارشات اوفا ، دانشگاه دولتی باشقیرستان، 1986 ، ص27. تصویر علمی جهان به عنوان یک برنامه تحقیقاتی // تصویر علمی جهان و پیشرفت علمی و فناوری // چکیده مقالات. اوفا ، دانشگاه دولتی باشقیرستان، 1986 ، ص 25-27.

جوایز و تقدیرها