<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81</id>
	<title>شامیل شیخعلی‌یف - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-17T07:53:25Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.1</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=562&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=562&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-02-01T15:51:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۵۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l55&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===پایان‌نامه===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===پایان‌نامه===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &quot;اسلامی‌سازی داغستان در قرنهای 10-16 میلادی: جنبه‌های تاریخی و فرهنگی&quot; (پایان‌نامه دکترا، 2007)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اسلامی‌سازی داغستان در قرنهای 10-16 میلادی: جنبه‌های تاریخی و فرهنگی&quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;(پایان‌نامه دکترا، 2007)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ امری رمضانویچ نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ امری رمضانویچ نوروزاف؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. نوگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;مسکو: ن. نوگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ / اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &quot;نسخ خطی شرقی داغستان&quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;آرشیو دیجیتال &quot;نسخ خطی شرقی داغستان&quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام مسکو، 2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ زن و اسلام مسکو، 2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیف الله قاضی باشلاروف: حلقه‌های تصوفی بین قفقاز شمالی و ولگا-اورال / The Piety of Learning. مطالعات اسلامی به افتخار استفان ریچموت بوستون، 2017، ص166-198. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیف الله قاضی باشلاروف: &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;حلقه‌های تصوفی بین قفقاز شمالی و ولگا-اورال&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ The Piety of Learning. مطالعات اسلامی به افتخار استفان ریچموت بوستون، 2017، ص166-198. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* گولد، ر؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ فراتر از دوگانگی تقلید/اجتهاد: تفکر حقوقی داغستانی تحت حاکمیت روسیه // قانون و جامعه اسلامی، 2017،  جلد 24، شماره 1-2. ص142-169. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* گولد، ر؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;فراتر از دوگانگی تقلید/اجتهاد: تفکر حقوقی داغستانی تحت حاکمیت روسیه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// قانون و جامعه اسلامی، 2017،  جلد 24، شماره 1-2. ص142-169. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  اصلاحات مسلمانان در داغستان (سالهای 1900-1930) // ایالت، دین، ​​کلیسا در روسیه و خارج از کشور. 2017، ج35، شماره 3، ص134-169.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اصلاحات مسلمانان در داغستان (سالهای 1900-1930)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// ایالت، دین، ​​کلیسا در روسیه و خارج از کشور. 2017، ج35، شماره 3، ص134-169.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ انتشارات اسلامی در اوائل شوروی داغستان و مجله &quot;مسلمانان شرق شوروی&quot; // اسلام‌شناسی Islamology، سال2017، جلد7، شماره 2. ص 74-100.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;انتشارات اسلامی در اوائل شوروی داغستان و مجله &quot;مسلمانان شرق شوروی&quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// اسلام‌شناسی Islamology، سال2017، جلد7، شماره 2. ص 74-100.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات مختصر درباره برخی فتواهای حسن الكدری در اثر خود &quot;جراب الممنون&quot; / زندگی و میراث مکتوب دانشمندان داغستان قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم: مسائل تاریخ‌نگاری و منبع‌شناسی مجموعه مقالات اختصاص یافته به 180 سالگی حسن الكدری. دربند: 2016، ص62-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اطلاعات مختصر درباره برخی فتواهای حسن الكدری در اثر خود &quot;جراب الممنون&quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ زندگی و میراث مکتوب دانشمندان داغستان قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم: مسائل تاریخ‌نگاری و منبع‌شناسی مجموعه مقالات اختصاص یافته به 180 سالگی حسن الكدری. دربند: 2016، ص62-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;/ اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]».&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داغستان، مصائل &lt;/del&gt;معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داغستان&#039;&#039;&#039;، مسائل &lt;/ins&gt;معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الجواب الصحیح للأخ المصلح عبد الحافظ اوخلینسکی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot; // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الجواب الصحیح للأخ المصلح عبد الحافظ اوخلینسکی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot; // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، احمد ایبراگیمویچ؛ آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه // یادمان‌های مکتوب شرق، 1 (10)، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، احمد ایبراگیمویچ؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// یادمان‌های مکتوب شرق، 1 (10)، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان // فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوخ تصوفی امروزه // بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;شیوخ تصوفی امروزه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ سلسله شیوخ نقشبندی در قفقاز در دورۀ جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. مخاچ قلعه: 2005. شماره 16.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;سلسله شیوخ نقشبندی در قفقاز در دورۀ جنگ قفقاز قرن نوزدهم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// بررسی علمی. مخاچ قلعه: 2005. شماره 16.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  سیپوللا قاضی (=سیف‌الله قاضی) // [[دائرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه]]، جلد 4 / با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2003، ص72-73.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;سیپوللا قاضی (=سیف‌الله قاضی)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// [[دائرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه]]، جلد 4 / با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2003، ص72-73.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی // حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ تحلیلی، شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ تحلیلی، شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی) // شماره 56، ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;// شماره 56، ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=561&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2: /* تحصیلات */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=561&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-14T14:02:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;تحصیلات&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۰۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l43&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در سالهای 1998-1999 معلم زبان انگلیسی در دبیرستان نیژنی‌جنگوتایفسکی.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در سالهای 1998-1999 معلم زبان انگلیسی در دبیرستان نیژنی‌جنگوتایفسکی.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی از سال 1999 تا &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2005 ، &lt;/del&gt;دستیار گروه زبان عربی دانشکده زبانهای خارجی دانشگاه فرهنگیان دولتی داغستان بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وی از سال 1999 تا &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2005، &lt;/ins&gt;دستیار گروه زبان عربی دانشکده زبانهای خارجی دانشگاه فرهنگیان دولتی داغستان بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از سال &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2000 ، &lt;/del&gt;او به عنوان دستیار ارشد علمی مرکز مطالعات شرقی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه کار می‌کند. و از از سال 2001 - محقق همکار جوان مرکز است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از سال &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2000، &lt;/ins&gt;او به عنوان دستیار ارشد علمی مرکز مطالعات شرقی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه کار می‌کند. و از از سال 2001 - محقق همکار جوان مرکز است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از سال 2009 - رئیس گروه نسخ خطی شرقی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از سال 2009 - رئیس گروه نسخ خطی شرقی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l69&quot;&gt;خط ۶۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مسکو ، &lt;/del&gt;2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مسکو، &lt;/ins&gt;2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیف الله قاضی باشلاروف: حلقه‌های تصوفی بین قفقاز شمالی و ولگا-اورال / The Piety of Learning. مطالعات اسلامی به افتخار استفان ریچموت بوستون، 2017، ص166-198. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیف الله قاضی باشلاروف: حلقه‌های تصوفی بین قفقاز شمالی و ولگا-اورال / The Piety of Learning. مطالعات اسلامی به افتخار استفان ریچموت بوستون، 2017، ص166-198. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* گولد، ر؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ فراتر از دوگانگی تقلید/اجتهاد: تفکر حقوقی داغستانی تحت حاکمیت روسیه // قانون و جامعه اسلامی، 2017،  جلد 24، شماره 1-2. ص142-169. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* گولد، ر؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ فراتر از دوگانگی تقلید/اجتهاد: تفکر حقوقی داغستانی تحت حاکمیت روسیه // قانون و جامعه اسلامی، 2017،  جلد 24، شماره 1-2. ص142-169. (به زبان انگلیسی)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l76&quot;&gt;خط ۷۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات مختصر درباره برخی فتواهای حسن الكدری در اثر خود &amp;quot;جراب الممنون&amp;quot; / زندگی و میراث مکتوب دانشمندان داغستان قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم: مسائل تاریخ‌نگاری و منبع‌شناسی مجموعه مقالات اختصاص یافته به 180 سالگی حسن الكدری. دربند: 2016، ص62-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات مختصر درباره برخی فتواهای حسن الكدری در اثر خود &amp;quot;جراب الممنون&amp;quot; / زندگی و میراث مکتوب دانشمندان داغستان قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم: مسائل تاریخ‌نگاری و منبع‌شناسی مجموعه مقالات اختصاص یافته به 180 سالگی حسن الكدری. دربند: 2016، ص62-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;روسیه ، &lt;/del&gt;سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;روسیه، &lt;/ins&gt;سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.  &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&quot; &quot;&lt;/del&gt;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &quot;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;الجواب الصحیح للأخ المصلح عبد الحافظ اوخلینسکی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&quot; &lt;/ins&gt;// داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مسکو ، &lt;/del&gt;2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مسکو، &lt;/ins&gt;2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، احمد ایبراگیمویچ؛ آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه // یادمان‌های مکتوب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شرق ، &lt;/del&gt;1 (10) ، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، احمد ایبراگیمویچ؛ آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه // یادمان‌های مکتوب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شرق، &lt;/ins&gt;1 (10)، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان // فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان // فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوخ تصوفی امروزه // بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوخ تصوفی امروزه // بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ سلسله شیوخ نقشبندی در قفقاز در دورۀ جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. مخاچ قلعه: 2005. شماره 16.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ سلسله شیوخ نقشبندی در قفقاز در دورۀ جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. مخاچ قلعه: 2005. شماره 16.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  سیپوللا قاضی (=سیف‌الله قاضی) // [[دائرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه]]، جلد 4 / با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2003، ص72-73.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  سیپوللا قاضی (=سیف‌الله قاضی) // [[دائرةالمعارف اسلام در سرزمین امپراتوری سابق روسیه]]، جلد 4 / با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2003، ص72-73.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی // حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تحلیلی ، &lt;/del&gt;شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی // حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تحلیلی، &lt;/ins&gt;شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی) // شماره &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;56 ، &lt;/del&gt;ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی) // شماره &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;56، &lt;/ins&gt;ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=560&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۱۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=560&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-14T11:10:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l58&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آ.ر. &lt;/del&gt;نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;امری رمضانویچ &lt;/ins&gt;نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نورگوراد، &lt;/del&gt;2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نوگوراد، &lt;/ins&gt;2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l83&quot;&gt;خط ۸۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&amp;quot; &amp;quot;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&amp;quot; &amp;quot;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو ، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو ، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آ.ای.؛ &lt;/del&gt;آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه // یادمان‌های مکتوب شرق ، 1 (10) ، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;احمد ایبراگیمویچ؛ &lt;/ins&gt;آثار مکتوب شرق در مجموعه خطی بنیاد  انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه // یادمان‌های مکتوب شرق ، 1 (10) ، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان // فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ اوراد تصوف نقشبندی و شاذلی در داغستان // فصلنامه اوراسیا. شماره 3 (37) مسکو: 2007. ص137-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوخ تصوفی امروزه // بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوخ تصوفی امروزه // بررسی‌ قوم‌نگارانه. سال 2006، شماره2، ص28-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=559&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=559&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-14T10:58:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l60&quot;&gt;خط ۶۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آ.ر. نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آ.ر. نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[میخائل کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. [[آلفرید بوستانوف|آلفرد بوستانوف]]، میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;م. گ. شیخ‌ماگومدوف، &lt;/del&gt;شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ماگومد گاجییویچ شیخ‌ماگومداف، &lt;/ins&gt;شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. نورگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. نورگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l67&quot;&gt;خط ۶۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &amp;quot;نسخ خطی شرقی داغستان&amp;quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &amp;quot;نسخ خطی شرقی داغستان&amp;quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;م. ا. &lt;/del&gt;شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ماگومد گاجییویچ &lt;/ins&gt;شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام مسکو ، 2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام مسکو ، 2017. 48-56.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=558&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=558&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T18:15:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۱۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l77&quot;&gt;خط ۷۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.  شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* &lt;/ins&gt;شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=557&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2: /* مقالات */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=557&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T16:32:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;مقالات&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l77&quot;&gt;خط ۷۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.  شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/del&gt;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]»&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/del&gt;. ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.  شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ «طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]». ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l89&quot;&gt;خط ۸۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی // حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ تحلیلی ، شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیرو طریقت‌های نقشبندی و شاذلی // حکومت و دین در داغستان. بولتن اطلاعاتی ـ تحلیلی ، شماره 1 (4). مخاچ قلعه: 2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی) // شماره 56 ، ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با نقش متن آیات سور قرآن از داغستان جنوبی (قرن 12 میلادی) // شماره 56 ، ص28 - 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=556&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=556&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T16:30:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l82&quot;&gt;خط ۸۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&amp;quot; &amp;quot;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &amp;quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&amp;quot; &amp;quot;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو ، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو ، 2009.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عثمانوف، آ&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ای&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;؛ آثار &lt;/ins&gt;مکتوب شرق &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در مجموعه خطی بنیاد  &lt;/ins&gt;انستیتوی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری &lt;/ins&gt;مرکز علمی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;داغستان آکادمی علوم روسیه ـ مخاچ قلعه &lt;/ins&gt;// &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یادمان‌های &lt;/ins&gt;مکتوب شرق ، 1 (10) ، 2009. ص 189-196.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**   &lt;/del&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عثمانوف A.I&lt;/del&gt;. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;S&lt;/del&gt;. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بناهای تاریخی &lt;/del&gt;مکتوب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;از &lt;/del&gt;شرق &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به عنوان بخشی از صندوق دستنوشته &lt;/del&gt;انستیتوی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیمی اتمی ، &lt;/del&gt;مرکز &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تحقیقات &lt;/del&gt;علمی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;، RAS &lt;/del&gt;// &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بناهای &lt;/del&gt;مکتوب شرق ، 1 (10) ، 2009. ص 189-196. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;صوفی عجیب نقشبندیا &lt;/del&gt;و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شزیلیا &lt;/del&gt;در داغستان // &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بولتن &lt;/del&gt;اوراسیا. شماره 3 (37) &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;م. ، &lt;/del&gt;2007. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;س 137&lt;/del&gt;-151. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوای صوفی امروز &lt;/del&gt;// &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقد و بررسی مردمنگاری&lt;/del&gt;. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;2006.No2. S. 28&lt;/del&gt;-34.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیلسیلا &lt;/del&gt;شیوخ نقشبندی در قفقاز در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طول &lt;/del&gt;جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ماخاچکالا ، &lt;/del&gt;2005. شماره. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شانزده &lt;/del&gt; شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سایپولا کادی &lt;/del&gt;// اسلام در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قلمرو &lt;/del&gt;امپراتوری سابق روسیه&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;: فرهنگ لغت دائره المعارف. &lt;/del&gt;جلد 4 / &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قطعه. و سوراخ ها ویرایش سانتی متر. پروزروف - م. ، 2003.S 72&lt;/del&gt;-73.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پیروان طارقات نقشبند &lt;/del&gt;و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شازیلی &lt;/del&gt;// &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایالت &lt;/del&gt;و دین در داغستان. بولتن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اطلاعات و &lt;/del&gt;تحلیلی ، شماره 1 (4). &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ماخاچکالا ، &lt;/del&gt;2003.  شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چاپ &lt;/del&gt;متن آیات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سوره &lt;/del&gt;قرآن از داغستان جنوبی (قرن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;XII&lt;/del&gt;) // شماره 56 ، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ص 28 - 35.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اوراد تصوف نقشبندی &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاذلی &lt;/ins&gt;در داغستان // &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فصلنامه &lt;/ins&gt;اوراسیا. شماره 3 (37) &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مسکو: &lt;/ins&gt;2007. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ص137&lt;/ins&gt;-151.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیوخ تصوفی امروزه &lt;/ins&gt;// &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بررسی‌ قوم‌نگارانه&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سال 2006، شماره2، ص28&lt;/ins&gt;-34.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سلسله &lt;/ins&gt;شیوخ نقشبندی در قفقاز در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دورۀ &lt;/ins&gt;جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مخاچ قلعه: &lt;/ins&gt;2005. شماره &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;16&lt;/ins&gt;.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیپوللا قاضی (=سیف‌الله قاضی) &lt;/ins&gt;// &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[دائرةالمعارف &lt;/ins&gt;اسلام در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سرزمین &lt;/ins&gt;امپراتوری سابق روسیه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]، &lt;/ins&gt;جلد 4 / &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;با سرویراستاری استانیسلاو میخایلویچ پروزوروف، مسکو: واستوچنایا لیتراتورا، 2003، ص72&lt;/ins&gt;-73.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Суфийские вирды Накшбандийа и Шазилийа в Дагестане // Вестник Евразии. No 3 (37). М., 2007. С. 137–151.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پیرو طریقت‌های نقشبندی &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شاذلی &lt;/ins&gt;// &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حکومت &lt;/ins&gt;و دین در داغستان. بولتن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اطلاعاتی ـ &lt;/ins&gt;تحلیلی ، شماره 1 (4). &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مخاچ قلعه: &lt;/ins&gt;2003.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Суфийский шейх сегодня // Этнографическое обозрение. 2006. No2. С. 28–34.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقش &lt;/ins&gt;متن آیات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سور &lt;/ins&gt;قرآن از داغستان جنوبی (قرن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;12 میلادی&lt;/ins&gt;) // شماره 56 ، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ص28 &lt;/ins&gt;- 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Силсила накшбандийских шейхов на Кавказе в период Кавказской войны XIX в. // Научное обозрение. Махачкала, 2005. Вып. 16.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Сайпула-кади // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 4 / Сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. - М., 2003. С. 72-73.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Из истории правления в Дагестане последователей накшбандийского и шазилийского тарикатов // Государство и религия в Дагестане. Информационно-аналитический бюллетень, №1 (4). Махачкала, 2003.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Керамический кувшин с оттиском текста айата суры Корана из Южного Дагестана (XII в.) // Выпуск 56, С. 28 &lt;/del&gt;- 35.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=555&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=555&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T16:11:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l80&quot;&gt;خط ۸۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  &quot;الجواب الصحیح للأخ المصلح&quot; &quot;عبد الحافظ اوخلینسکی // داغستان و شرق مسلمانان. مجموعه مقالات / گردآوری و ویراستاری علمی، [[علی‌اکبر علی‌اکبراف]]، [[ولادیمیر بابرونیکف]] مسکو: انتشارات مرجاني، 2010. ص339-340.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*شیخعلی‌یف، شامیل؛ ادبیات تصوفی داغستان قرن 19 تا اوائل قرن بیستم: تحلیل متن‌شناختی و منبع‌شناختی // مطالعات اسلامی Исламоведение، شماره 2 (3). مسکو ، 2009.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**   شیخعلی‌یف، شامیل؛ عثمانوف A.I. S. بناهای تاریخی مکتوب از شرق به عنوان بخشی از صندوق دستنوشته انستیتوی شیمی اتمی ، مرکز تحقیقات علمی ، RAS // بناهای مکتوب شرق ، 1 (10) ، 2009. ص 189-196.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ صوفی عجیب نقشبندیا و شزیلیا در داغستان // بولتن اوراسیا. شماره 3 (37) م. ، 2007. س 137-151.  شیخعلی‌یف، شامیل؛  شیوای صوفی امروز // نقد و بررسی مردمنگاری. 2006.No2. S. 28-34.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ سیلسیلا شیوخ نقشبندی در قفقاز در طول جنگ قفقاز قرن نوزدهم // بررسی علمی. ماخاچکالا ، 2005. شماره. شانزده  شیخعلی‌یف، شامیل؛  سایپولا کادی // اسلام در قلمرو امپراتوری سابق روسیه: فرهنگ لغت دائره المعارف. جلد 4 / قطعه. و سوراخ ها ویرایش سانتی متر. پروزروف - م. ، 2003.S 72-73.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ از تاریخ حکومت در داغستان پیروان طارقات نقشبند و شازیلی // ایالت و دین در داغستان. بولتن اطلاعات و تحلیلی ، شماره 1 (4). ماخاچکالا ، 2003.  شیخعلی‌یف، شامیل؛  کوزه سرامیکی با چاپ متن آیات سوره قرآن از داغستان جنوبی (قرن XII) // شماره 56 ، ص 28 - 35.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Суфийские вирды Накшбандийа и Шазилийа в Дагестане // Вестник Евразии. No 3 (37). М., 2007. С. 137–151.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Суфийский шейх сегодня // Этнографическое обозрение. 2006. No2. С. 28–34.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Силсила накшбандийских шейхов на Кавказе в период Кавказской войны XIX в. // Научное обозрение. Махачкала, 2005. Вып. 16.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Сайпула-кади // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 4 / Сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. - М., 2003. С. 72-73.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Из истории правления в Дагестане последователей накшбандийского и шазилийского тарикатов // Государство и религия в Дагестане. Информационно-аналитический бюллетень, №1 (4). Махачкала, 2003.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;** Шихалиев Ш.Ш. Керамический кувшин с оттиском текста айата суры Корана из Южного Дагестана (XII в.) // Выпуск 56, С. 28 - 35.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;**&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=554&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=554&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T15:53:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;شامیل شیخعلیئویچ شیخعلی‌یف&#039;&#039;&#039;(Шамиль Шихалиевич Шихалиев) پژوهشگر نسخ خطی و عربی‌دان اهل داغستان است؛ وی دکترای تخصصی علم تاریخ است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;شامیل شیخعلیئویچ شیخعلی‌یف&#039;&#039;&#039; (Шамиль Шихалиевич Шихалиев) پژوهشگر نسخ خطی و عربی‌دان اهل داغستان است؛ وی دکترای تخصصی علم تاریخ است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از وی بیش از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;30 &lt;/del&gt;عنوان کتاب و مقاله درباره تاریخ اسلام در داغستان منتشر شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از وی بیش از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;70 &lt;/ins&gt;عنوان کتاب و مقاله درباره تاریخ اسلام در داغستان منتشر شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==تحصیلات==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==تحصیلات==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l58&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===کتاب‌ها===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آ.ر. نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;[[&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;میخائیل &lt;/del&gt;کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیخعلییف، &lt;/del&gt;شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. آلفرد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوستانوف، &lt;/del&gt;میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آ.ر. نوروزاف؛ از تاریخ زندگی و خلاقیت علی کایایف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: اسناد و مطالب. مخاچ قلعه، 2018.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* &lt;/ins&gt;[[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;میخائل &lt;/ins&gt;کمپر|کمپر، میخائیل]]؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شیخعلی‌یف، &lt;/ins&gt;شامیل؛ اسلام اداری: فتواهای دوره اتحاد جماهیر شوروی / اسلام روسی: تحلیلی از ادبیات معاصر اسلامی در روسیه. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[آلفرید بوستانوف|&lt;/ins&gt;آلفرد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوستانوف]]، &lt;/ins&gt;میخائیل کمپر. سنت پترزبورگ: 2016، ص50-94.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، م. گ. شیخ‌ماگومدوف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قانون اسلامی و عرف در داغستان روسیه: منابع و تحقیقات. بازخوانی متون / گردآوری: ولادیمیر بابرونیکف، م. گ. شیخ‌ماگومدوف، شامیل شیخعلییف، پترزبورگ: دانشگاه ایالتی سن‌پترزبورگ، كتابخانه ریاست جمهوری بوریس یلتسین، 2017، ص319.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. نورگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ جشن پیروزی تقدس و زیبایی: قرآنهای داغستان. مسکو: ن. نورگوراد، 2008.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* &#039;&#039;&#039;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]»&#039;&#039;&#039;. ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602) / شعیب بن إدریس الباکنی؛ ترجمه شامیل شیخعلی‌یئو  و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ / اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ / اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &amp;quot;نسخ خطی شرقی داغستان&amp;quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &amp;quot;نسخ خطی شرقی داغستان&amp;quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ میخایل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمپر؛ &lt;/del&gt;سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[میخائل کمپر|&lt;/ins&gt;میخایل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمپر]]؛ &lt;/ins&gt;سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و  [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و م. ا. شیخ‌ماگومداف؛ نگارگری‌های قبرستان قرون14-15 تتاتتی-پیر در مجاورت روستای بارشامای // تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری قفقاز. 2018 جلد14، شماره 2. ص 33-49&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ یک مسلمان تحصیل کرده در داغستان پیش از اتحاد جماهیر شوروی / زن و اسلام مسکو ، 2017. 48-56.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل و [[میخائل کمپر|میخایل کمپر]]؛ سیف الله قاضی باشلاروف: حلقه‌های تصوفی بین قفقاز شمالی و ولگا-اورال / The Piety of Learning. مطالعات اسلامی به افتخار استفان ریچموت بوستون، 2017، ص166-198. (به زبان انگلیسی)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* گولد، ر؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ فراتر از دوگانگی تقلید/اجتهاد: تفکر حقوقی داغستانی تحت حاکمیت روسیه // قانون و جامعه اسلامی، 2017،  جلد 24، شماره 1-2. ص142-169. (به زبان انگلیسی)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  اصلاحات مسلمانان در داغستان (سالهای 1900-1930) // ایالت، دین، ​​کلیسا در روسیه و خارج از کشور. 2017، ج35، شماره 3، ص134-169.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ انتشارات اسلامی در اوائل شوروی داغستان و مجله &quot;مسلمانان شرق شوروی&quot; // اسلام‌شناسی Islamology، سال2017، جلد7، شماره 2. ص 74-100.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات مختصر درباره برخی فتواهای حسن الكدری در اثر خود &quot;جراب الممنون&quot; / زندگی و میراث مکتوب دانشمندان داغستان قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم: مسائل تاریخ‌نگاری و منبع‌شناسی مجموعه مقالات اختصاص یافته به 180 سالگی حسن الكدری. دربند: 2016، ص62-79.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ گسترش اسلام در داغستان در سده های 11 تا 16 میلادی / اسلام در قفقاز شمالی: تاریخ و خوانش‌های معاصر لوبلین-مایکوپ، 2014، ص229-246.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛  آثار دربارۀ تصوف به زبان قموقی با خط عربی در زمینۀ توسعه ادبیات تصوفی داغستان // شرقشناسی انستیتوی تاریخ، باستانشناسی و قوم‌نگاری مرکز علمی داغستان آکادمی علوم روسیه ، سال 2014، شماره 41، ص71-79.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ ، موسوی M.A. ، شعیب البگینی &quot;&quot; صفوف &quot;هوجاجان-نقشبندیه و شیخس خالدیه-محمودیه&quot; (تاباکات ال خواجوگان و ناکبندبیا و السادات مشاییه الخالدیه المحمودیه). بیوگرافی شیخ احمد-افندی در تلالی ، ارس اسلامیکا: به افتخار استانیسلاو میخایلوویچ پروزوروف / ج. و سوراخ ها ویرایش MB. پیوتروسکی ، A.K. Alikberov ، Science - ادبیات شرقی ، مسکو ، 2016 ، 573-603.  شیخعلی‌یئو، شامیل   و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]] و شعیب بن إدریس الباکنی (ترجمه)؛ &#039;&#039;&#039;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]»&#039;&#039;&#039;. ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]؛ اعمال معجزه‌آسای مقدسین در آثار بیوگرافی تصوفی به زبان عربی شیوخ داغستان مربوط به اوایل قرن بیستم // آثار مکتوب شرق، 2 (17)، 2012. ص218-232.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* شیخ‌محمداف، م.گ.؛ شیخعلی‌یف، شامیل؛ اطلاعات در مورد محقق-متکلم و شیخ صوفی مامما-دیبیر الروچی در متن آثار تراجمی عربی داغستان، مصائل معاصر علم و تحصیل، جامعه مسئولیت ارگانیک «خانه انتشاراتی آکادمی طبیعت‌شناسی: 2012.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آثار عربی شیخ متصوف کونتا-حاجی کیشییف در داغستان // بررسی علمی. جلد51، 2010.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;===ترجمه‌ها===&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ru:Шихалиев, Шамиль Шихалиевич]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=553&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Admin2 در ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%84_%D8%B4%DB%8C%D8%AE%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DB%8C%D9%81&amp;diff=553&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-05-13T14:39:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l64&quot;&gt;خط ۶۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===مقالات===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602) / شعیب بن إدریس الباکنی؛ ترجمه شامیل شیخعلی‌یئو  و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;«طبقات الخواجگان النقشبندیة و السادات مشایخ الخالدیة المحمودية [قدّس الله اسرارهم العليّة]»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ؛ ([[آرس اسلامیکا: در بزرگداشت استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|آرس اسلامیکا]]: در بزرگداشت [[استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف|استانیسلاو میخایلوویچ پروزورف]] / گردآوری و ویرایش علمی [[میخایل بوریسویچ پیاتروفسکی|میخائیل پیاتروفسکی]]، [[علی‌اکبر کالابکوویچ علی‌اکبراف|علی‌اکبر علی‌اکبراف]]. مسکو: نائوکا ـ [[انتشارات واستوچنایا لیتراتورا]]، 2016، 871ص: صص573-602) / شعیب بن إدریس الباکنی؛ ترجمه شامیل شیخعلی‌یئو  و [[ماخاچ عبداللایویچ موسایف|ماخاچ موسایف]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ / اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &quot;نسخ خطی شرقی داغستان&quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.  شیخعلی‌یف، شامیل؛ میخایل کمپر؛ سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* شیخعلی‌یف، شامیل؛ زین الله رسولف و سیف‌الله قاضی باشلاروف: شواهد کتبی از مربیگری و شیخوخت دو شیخ / اسلام سنتی در روسیه و دانشمند برجسته و عالم متکلم برجسته باشقیری روشنگر جهان اسلام، شیخ زین الله رسولف. مطالب کنفرانس علمی بین المللی ویژۀ 185 سالگی روز ولادت شخصیت برجسته مذهبی و اجتماعی برجسته باشقیر، زین الله رسولف (1833-1917). 2018. ص359-364.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* &lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ آرشیو دیجیتال &quot;نسخ خطی شرقی داغستان&quot; / نقش و اهمیت آرشیو و اسناد آرشیوی در حفظ حافظه تاریخی ملل روسیه و قفقاز. مطالب یک کنفرانس علمی ـ کاربردی بین المللی. 2018، ص473-479.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* &lt;/ins&gt;شیخعلی‌یف، شامیل؛ میخایل کمپر؛ سیستم‌های آموزشی قدیمیسم و جدیدیسم در داغستان: نگاهی به آموزش زبان عربی و اسلام در قرن بیستم // شرق. جوامع افریقایی و آسیایی: تاریخ و مدرنیته. 2018. شماره 6. ص105-123.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Admin2</name></author>
	</entry>
</feed>