https://fa.islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C 2026-04-07T11:00:44Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.45.1 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4739&oldid=prev 2018-10-25T10:55:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «علامه جعفری و علوم اجتماعی؛ بازخوانی اهمیت مکتب اصالت فطرت در چارچوب نظریه های اجتماعی» اثر دکتر سید جواد میری است که در آن نظریات علامه جعفری را در چارچوب نشریه های اجتماعی به صورت نوینی بازخوانی کرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «علامه جعفری و علوم اجتماعی؛ بازخوانی اهمیت مکتب اصالت فطرت در چارچوب نظریه های اجتماعی» اثر دکتر سید جواد میری است که در آن نظریات علامه جعفری را در چارچوب نشریه های اجتماعی به صورت نوینی بازخوانی کرده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب دارای 5 فصل و یک مقدمه است:  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>فصل اول بیوگرافی کوتاهی از علامه جعفری است. در فصل دوم مولف نظریات علامه را در چارچوب نظریات رایج علوم انسانی در جهان به صورت تطبیقی مطالعه کرده است. در فصل سوم، نویسنده اقالیم هفت گانه را در علوم انسانی تعریف کرده و آنرا از منظر انتقادی گفتمان علامه جعفری بررسی نموده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب دارای 5 فصل و یک مقدمه است: فصل اول بیوگرافی کوتاهی از علامه جعفری است. در فصل دوم مولف نظریات علامه را در چارچوب نظریات رایج علوم انسانی در جهان به صورت تطبیقی مطالعه کرده است. در فصل سوم، نویسنده اقالیم هفت گانه را در علوم انسانی تعریف کرده و آنرا از منظر انتقادی گفتمان علامه جعفری بررسی نموده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین فصل چهارم اختصاص به بررسی گذشته، حال و آینده علوم انسانی از دیدگاه علامه جعفری دارد. در فصل پنجم نظریه «حیات معقول» علامه با نظریات رایج در حوزه جامعه شناسی ازجمله «عقلانیت» و «نگاه های فتومنولوژیک درباره هستی انسان» مورد مطالعه تطبیقی قرار گرفته است تاریخ است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین فصل چهارم اختصاص به بررسی گذشته، حال و آینده علوم انسانی از دیدگاه علامه جعفری دارد. در فصل پنجم نظریه «حیات معقول» علامه با نظریات رایج در حوزه جامعه شناسی ازجمله «عقلانیت» و «نگاه های فتومنولوژیک درباره هستی انسان» مورد مطالعه تطبیقی قرار گرفته است تاریخ است.</div></td></tr> </table>

imported>Admin2 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4738&oldid=prev 2018-10-25T10:54:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تیراژ          =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | تیراژ          =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | از مجموعه      =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | از مجموعه      =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | مرکز علمی      =بنیاد مطالعات اسلامی روسیه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | مرکز علمی      =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، </ins>بنیاد مطالعات اسلامی روسیه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | قالب نشر        =کتاب</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | قالب نشر        =کتاب</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | قطع            =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | قطع            =</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | متن            =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | متن            =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نام =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نام =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوعاتي كه در اين كتاب بر روي آن‌ها بحث شده، درباره‌ي انديشه‌هاي اجتماعي علامه محمدتقي جعفري است. آن‌چه در اين كتاب آمده، پاسخ به اين سؤال مثبت است كه آيا مي‌شود گفت كه در چارچوب جامعه‌شناسي و نظريه‌هاي اجتماعي، علامه جعفري صاحب مكتبي هستند يا ايشان عضو مكتبي به حساب مي‌آيند؟ مؤلف نام آن مکتب را «مكتب اصالت فطرت» گذاشته است.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصل </del>اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحت عنوان «بررسي انديشه‌هاي اجتماعي </del>علامه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جعفري» </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايالت مريلند آمريكا </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چاپ رسيده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك </del>مقدمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توسط آرنوتا اوش </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشگاه اينتراك </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يك مؤخره توسط روديگل لفزير بر آن نوشته شده </del>است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب «علامه جعفری و علوم اجتماعی؛ بازخوانی اهمیت مکتب اصالت فطرت در چارچوب نظریه های اجتماعی» </ins>اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دکتر سید جواد میری است که در آن نظریات </ins>علامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جعفری را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چارچوب نشریه های اجتماعی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صورت نوینی بازخوانی کرده است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب دارای 5 فصل </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک </ins>مقدمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است: </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* فصل اول بیوگرافی کوتاهی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علامه جعفری است. در فصل دوم مولف نظریات علامه را در چارچوب نظریات رایج علوم انسانی در جهان به صورت تطبیقی مطالعه کرده است. در فصل سوم، نویسنده اقالیم هفت گانه را در علوم انسانی تعریف کرده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنرا از منظر انتقادی گفتمان علامه جعفری بررسی نموده </ins>است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین فصل چهارم اختصاص به بررسی گذشته، حال و آینده علوم انسانی از دیدگاه علامه جعفری دارد. در فصل پنجم نظریه «حیات معقول» علامه با نظریات رایج در حوزه جامعه شناسی ازجمله «عقلانیت» و «نگاه های فتومنولوژیک درباره هستی انسان» مورد مطالعه تطبیقی قرار گرفته است تاریخ است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصل اثر تحت عنوان «بررسي انديشه‌هاي اجتماعي علامه جعفري» نگارش یافته و يك مقدمه توسط آرنوتا اوش از دانشگاه اينتراك و يك مؤخره توسط روديگل لفزير بر آن نوشته شده است. این اثر در انتشارات "اونیورسیتی پرس" در ايالت مريلند آمريكا منتشر شده است و توسط دکتر «الگا پاواروزنیک» استاد آکادمی علوم روسیه آنرا به زبان روسی ترجمه شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چاپ‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چاپ‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* میری، سید جواد؛ اندیشه اجتماعی علامه جعفری، مسکو: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، انتشارات صدرا، 2013، 174ص؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* میری، سید جواد؛ اندیشه اجتماعی علامه جعفری، مسکو: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، انتشارات صدرا، 2013، 174ص؛</div></td></tr> </table>

imported>Admin2 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4737&oldid=prev 2018-10-25T10:47:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | متن            =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | متن            =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نام =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  | نام =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوعاتي كه در اين كتاب بر روي آن‌ها بحث شده، درباره‌ي انديشه‌هاي اجتماعي علامه محمدتقي جعفري است. آن‌چه در اين كتاب آمده، پاسخ به اين سؤال مثبت است كه آيا مي‌شود گفت كه در چارچوب جامعه‌شناسي و نظريه‌هاي اجتماعي، علامه جعفري صاحب مكتبي هستند يا ايشان عضو مكتبي به حساب مي‌آيند؟ مؤلف نام آن مکتب را «مكتب اصالت فطرت» گذاشته است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصل اثر تحت عنوان «بررسي انديشه‌هاي اجتماعي علامه جعفري» در ايالت مريلند آمريكا به چاپ رسيده و يك مقدمه توسط آرنوتا اوش از دانشگاه اينتراك و يك مؤخره توسط روديگل لفزير بر آن نوشته شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چاپ‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چاپ‌ها==</div></td></tr> </table>

imported>Admin2 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4736&oldid=prev 2018-10-25T10:38:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Общественная мысль Алламы Джа&#039;фари  / Сейед Джавад Мири. - Москва : Фонд исслед. исламской культуры : ООО &quot;Садра&quot;, 2013. - 174, [1] с.; 21 см.; ISBN 978-5-906016-09-6</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Общественная мысль Алламы Джа&#039;фари  / Сейед Джавад Мири. - Москва : Фонд исслед. исламской культуры : ООО &quot;Садра&quot;, 2013. - 174, [1] с.; 21 см.; ISBN 978-5-906016-09-6</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ru:]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ru:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Общественная мысль Алламы Джа‘фари</ins>]]</div></td></tr> </table>

imported>Admin2 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4735&oldid=prev 2018-10-25T10:37:51Z

<p><span class="autocomment">چاپ‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* میری، سید جواد؛ اندیشه اجتماعی علامه جعفری، مسکو: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، انتشارات صدرا، 2013، 174ص؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* میری، سید جواد؛ اندیشه اجتماعی علامه جعفری، مسکو: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، انتشارات صدرا، 2013، 174ص؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Общественная мысль Алламы Джа'фари <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[Текст] </del>/ Сейед Джавад Мири. - Москва : Фонд исслед. исламской культуры : ООО "Садра", 2013. - 174, [1] с.; 21 см.; ISBN 978-5-906016-09-6</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Общественная мысль Алламы Джа'фари <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>/ Сейед Джавад Мири. - Москва : Фонд исслед. исламской культуры : ООО "Садра", 2013. - 174, [1] с.; 21 см.; ISBN 978-5-906016-09-6</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ru:]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ru:]]</div></td></tr> </table>

imported>Admin2 https://fa.islamicdata.ru/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C&diff=4734&oldid=prev 2018-10-25T10:30:18Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{کتاب | طرح جلد =Общественная_мысль_Алламы_Джафари.jpg | توضیح طرح جلد =ت...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{کتاب<br /> | طرح جلد =Общественная_мысль_Алламы_Джафари.jpg<br /> | توضیح طرح جلد =تصویر جلد ترجمه روسی کتاب اندیشه اجتماعی علامه جعفری<br /> | نویسنده =سید جواد میری<br /> | مترجم =الگا پاواروزنیک<br /> | ویراستار علمی =<br /> | ویراستار ادبی =آناستاسیا یژوا<br /> | نمایه‌ساز =<br /> | نمونه‌خوان =<br /> | مقاله‌نویس =<br /> | مقدمه‌نویس =<br /> | مقابله‌گر =<br /> | هیئت تحریریه =<br /> | مصحح =<br /> | گردآورنده =<br /> | به کوشش =<br /> | دبیر علمی مجموعه=<br /> | تصویرگر =<br /> | طراح جلد =<br /> | نوبت چاپ =<br /> | شهر چاپ =مسکو<br /> | کشور چاپ =روسیه<br /> | ناشر =صدرا<br /> | سال چاپ =2013<br /> | تیراژ =<br /> | از مجموعه = <br /> | مرکز علمی =بنیاد مطالعات اسلامی روسیه<br /> | قالب نشر =کتاب<br /> | قطع =<br /> | تعداد جلد =<br /> | تعداد صفحه =174<br /> | زبان =روسی<br /> | شابک =<br /> | موضوع =<br /> | متن =<br /> | نام =<br /> }}<br /> <br /> ==چاپ‌ها==<br /> * میری، سید جواد؛ اندیشه اجتماعی علامه جعفری، مسکو: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه، انتشارات صدرا، 2013، 174ص؛<br /> <br /> Общественная мысль Алламы Джа&#039;фари [Текст] / Сейед Джавад Мири. - Москва : Фонд исслед. исламской культуры : ООО &quot;Садра&quot;, 2013. - 174, [1] с.; 21 см.; ISBN 978-5-906016-09-6<br /> <br /> [[ru:]]</div>

imported>Admin2